مهندسی معماری برج های مسكونی شهرك صدرا

این پایان نامه در قالب فایل word و در 136 صفحه تهیه و تنظیم شده است

مهندسی معماری برج های مسكونی شهرك صدرا

این پایان نامه در قالب فایل word و در 136 صفحه تهیه و تنظیم شده است

توجه :

شما می توانید با خرید این محصول ، فایل " قلق های پایان نامه نویسی (از عنوان تا دفاع)" را به عنوان هدیه دریافت نمایید.

فهرست مطالب

عنوان                                                      صفحه

      1-        فصل اول – مقدمه.............................................................................................................. 1

     1-1-       اهمیت و ضرورت ................................................................................................................. 3

    1-2-       اهداف ....................................................................................................................................... 4

   1-3-     روش جمع‌آوری اطلاعات و ارائه آنها......................................................................... 4

      2-         فصل دوم – مبانی نظری معماری ............................................................................ 7

    2-1-       مفهوم سكونت .................................................................................................................... 8

    2-2-      تعریف مسكن ...................................................................................................................... 9

   2-3-     محیط مسكونی ..................................................................................................................... 10

2-3-1- محیط مسكونی از لحاظ كالبدی .......................................................................... 10

   2-4-     مسكن مطلوب چیست ؟................................................................................................. 12

           2-4-1-    عوامل كلی موثر بر مطلوبیت مسكن ............................................................ 14

           2-4-2-   عوامل موثر در مطلوبیت فضاهای خانه ....................................................... 16

   2-5-     گونه شناسی مسكن........................................................................................................... 17

           2-5-1-    خانه‌های تك واحدی مستقل ............................................................................... 17

           2-5-2-    خانه‌های حیاط مركزی .............................................................................................. 18

          2-5-3-  خانه‌های شهری ........................................................................................................... 18

          2-5-4-   مجموعه‌ مسكونی اشتراكی................................................................................... 19

          2-5-5-   آپارتمان‌های بلند ...................................................................................................... 20

          2-5-6-   برج‌های مسكونی ....................................................................................................... 26

          2-5-7-  مجتمع‌های مسكونی با ارتفاع متوسط ........................................................ 27

          2-5-8-  ساختمان‌های چند عملكردی................................................................................... 30

   2-6-     عملكردها و تجهیزات مسكن ........................................................................................ 32

           2-6-1-    عرصه مشترك .............................................................................................................. 32

           2-6-2-    عرصه والدین ................................................................................................................. 32

          2-6-3-  عرصه فرزندان ............................................................................................................... 32

2-6-4- عرصه خویشاوند................................................................................................................... 33

2-6-5- عرصه مهمان ...................................................................................................................... 33

2-6-6- فضاهای خدماتی .............................................................................................................. 33

2-6-7- فضای ورودی و خروجی ................................................................................................... 33

2-7- تراكم و نظام سكونت ......................................................................................................... 34

2-7-1- تراكم مسكونی ................................................................................................................... 34

2-7-2- تراكم خانوار در واحد مسكونی ................................................................................... 35

2-8- نمونه‌هایی از مجتمع‌های مسكونی ............................................................................. 39

2-8-1- مجموعه مسكونی آتی‌ساز............................................................................................ 39

2-8-2- آپارتمان‌های مسكونی مارسی ................................................................................. 43

2-8-3- آپارتمان‌های لیك شور درایو ..................................................................................... 46

2-8-4- مجموعه مسكونی تیگل هاربر................................................................................... 48

2-8-5- هابیتات 67........................................................................................................................ 49

2-8-6- مجموعه مسكونی مهرینگن........................................................................................ 51

2-8-7- ساختمان‌های مسكونی ایدونا................................................................................... 53

2-9- نتیجه‌گیری .................................................................................................................................... 55

3- فصل سوم – مطالعات تاریخی اجتماعی فرهنگی ................................................... 56

3-1- سابقه و سن سكونت ........................................................................................................... 57

3-2- خانه‌های سنتی در ایران ....................................................................................................... 64

3-2-1- گونه‌شناسی معماری سنتی در ایران ....................................................................... 67

3-2-2- ویژگی‌های سازمان فضایی خانه‌های تاریخی........................................................ 68

3-2-3- مفاهیم نشانه‌ها و حس‌های تجربه شده در خانه‌های سنتی....................... 68

3-3- سابقه تاریخی پیدایش شهر تهران ............................................................................... 69

3-4- خانه‌های مسكونی در تهران ............................................................................................. 69

3-4-1- تكوین روش‌های خانه‌سازی نوین............................................................................... 74

3-5- اولین آپارتمان‌های شهر تهران ...................................................................................... 75

3-5-1- ورود ساختمان‌های بلند به تهران............................................................................... 75

3-6- ابعاد اجتماعی مسكن ....................................................................................................... 78

3-6-1- روند تحولات جمعیتی چند دهه اخیر در كشور ..................................................... 79

   2-7-     ابعاد فرهنگی مسكن ........................................................................................................ 84

   2-8-     نتیجه‌گیری................................................................................................................................. 88

4- فصل چهارم – مطالعات سیاسی اقتصادی ................................................................ 89

4-1- سیاست توسعه مسكن ................................................................................................ 90

4-1-1- چكیده‌أی از سیاست‌های توسعه برنامه پنج‌ساله دوم ............................. 93

4-1-2- برنامه سوم توسعه مسكن ................................................................................... 99

4-2- ابعاد اقتصادی مسكن ........................................................................................................ 101

4-2-1- سهم هزینه مسكن از كل هزینه خانوار ................................................................... 103

4-2-2- ارزیابی وضعیت موجود مسكن بر اساس نتایج آمارگیری از هزینه خانوار 104

4-2-3- تاثیر مهاجرت بر اقتصاد مسكن ..........................................................  105

4-2-4- بررسی نظام تامین مالی مسكن در كشور ...........................................  109

4-3- نتیجه‌گیری .................................................................................................................................  110

5- فصل پنجم – مطالعات اقلیمی، طبیعی، جغرافیایی ............................................. 111

5-1- خصوصیات جغرافیایی و موقعیت شهر تهران .......................................................... 112

5-2- خصوصیات جغرافیایی و طبیعی منطقه 22 شهرداری تهران .............................. 113

5-3- وضعیت موجود محیط طبیعی منطقه 22 شهرداری تهران ................................ 117

5-4- ویژگی‌های اقلیمی منطقه 22........................................................................................... 119

5-4-1- دما ........................................................................................................................................... 119

5-4-2- میزان بارش ........................................................................................................................ 120

5-4-3- رطوبت نسبی...................................................................................................................... 120

5-4-4- باد ........................................................................................................................................... 121

5-4-5- روزهای یخبندان ................................................................................................................. 123

5-4-6- ساعت آفتابی .................................................................................................................. 123

5-4-7- روزهای برفی ...................................................................................................................... 124

5-5- اهداف زیست‌محیطی در طرح‌ریزی منطقه 22............................................................ 125

5-6- جهت استقرار خانه‌ها ............................................................................................................ 126

5-7- فاصله ساختمان‌ها ................................................................................................................ 126

5-8- تجمیع ساختمان‌ها................................................................................................................ 127

5-9- شكل ساختمان.......................................................................................................................... 127

5-10- طراحی فضاهای داخلی ........................................................................................................ 128

5-11- اهداف عمده طراحی اقلیمی ........................................................................................... 129

5-12- نتیجه‌گیری ................................................................................................................................. 130

6- فصل ششم- تدوین اصول، ضوابط و معیارهای طراحی ......................................... 132

6-1- نكاتی از معماری مسكونی سنتی .................................................................................. 133

6-2- ضوابط شهرداری مربوط به ساختمان‌های مسكونی با تراكم‌های كم- متوسط- زیاد در منطقه 22      136

6-3- ارائه الگوی مسكن در منطقه 22 شهرداری تهران ................................................. 178

6-4- ابعاد و استاندارد مسكن .................................................................................................. 182

6-4-1- اندازه‌های بدن انسان ..................................................................................................... 183

6-4-2- پاركینگ................................................................................................................................... 184

6-4-3- آشپزخانه.............................................................................................................................. 185

6-4-4- اتاق‌های غذاخوری............................................................................................................ 186

6-4-5 نشیمن...................................................................................................................................... 187

6-4-6- اتاق‌هایخواب...................................................................................................................... 188

فهرست مواخد مقالات....................................................................................................................... 189

فهرست مواخذ پایان نامه‌ها .......................................................................................................... 190

منابع و مواخذ......................................................................................................................................... 191

طراحی .......................................................................................................................................................... 193

سایت .......................................................................................................................................................... 194

برچسب ها : مهندسی معماری برج های مسكونی شهرك صدرا , ابعاد و استاندارد مسكن , ارزیابی وضعیت موجود مسكن ب , اولین آپارتمان‌های شهر تهران , پایان نامه برج‌های مسكونی , پایان نامه معماری , تدوین اصول، ضوابط و معیارهای طراحی , خانه‌های تك واحدی مستقل , خانه‌های حیاط مركزی , خانه‌های سنتی در ایران , ساختمان‌های چند عملكردی , عوامل كلی موثر بر مطلوبیت مسكن , مبانی نظری معماری , محیط مسكونی از لحاظ كالبدی , مفهوم سكونت

دانلود پروژه معماری اسلامی مسجد جامع الکبیر صنعا یمن

این محصول در قالب فایل word و در 43 صفحه تهیه و تنظیم شده است

پروژه معماری اسلامی مسجد جامع الکبیر صنعا یمن

این محصول در قالب فایل word و در 43 صفحه تهیه و تنظیم شده است.

توجه :

شما می توانید با خرید این محصول فایل " قلق های پایان نامه نویسی (از عنوان تا دفاع)" را به عنوان هدیه دریافت نمایید.

فهرست مطالب

هنر و معماری اسلامی

_ خواستگاه ها و ویژگی ها

_ سیر تاریخی

_ معماری

_مساجد

_ محراب / صحن

_ مناره

_ گنبد

_ ایوان  / طاق  محرابی / منبر و مقصوره

_ مدرسه

_ معماری غیر مذهبی

_ حرم ها و آرامگاه ها

_ تزیینات معماری

صنعا، شهر و پایتخت یمن

مسجد جامع الکبیر

طرح ترمیم و بازسازی مسجد بزرگ صنعا

بررسی ویژگی های معماری مسجد جامع صنعا

برچسب ها : دانلود پروژه معماری اسلامی مسجد جامع الکبیر صنعا یمن , صنعا، شهر و پایتخت یمن , مسجد جامع الکبیر , طرح ترمیم و بازسازی مسجد بزرگ صنعا , بررسی ویژگی های معماری مسجد جامع صنع , پروژه , معماری , دانلود معماری , پروژه معماری , پایان نامه معماری

دانلود پروژه مساجد در ایران برای رشته معماری

در ورای باغستانهای سرسبز مركز شهر نطنز مناره ای سربفلك كشیده، و گنبدی هرمی شكل در كنار آن توجه هر تازه واردی را به سوی خود معطوف می دارد

پروژه مساجد در ایران برای رشته معماری

مسجد جمعه و آرامگاه شیخ عبدالصمد
در ورای باغستانهای سرسبز مركز شهر نطنز مناره ای سربفلك كشیده، و گنبدی هرمی شكل در كنار آن توجه هر تازه واردی را به سوی خود معطوف می دارد. این مناره بخشی از مجموعه بسیار نفیس مسجد جمعه و آرامگاه عالم ربانی و عارف روشن ضمیر سده هشتم هجری قمری شیخ نورالدین عبدالصمد اصفهانی نطنزی و سردر خانقاه او می باشد، كه قسمتهایی از آن از دستبرد مصون نمانده و در نتیجه زینت بخش موزه های كشورهای بیگانه گردیده است.
این مجموعه كه شامل شبستان هشت ضلعی گنبددار مسجد (دارای بخشهای گوناگون) – آرامگاه شیخ نورالدین عبدالصمد – سردر خانقاه و مناره مرتفعی است به استثنای شبستان گنبددار كه از بناهای دوره دیلمی است، بقیه مربوط به دوره ایلخانیان مغول می باشند كه در فاصله سالهای 704 تا 725 هجری قمری بنا گردیده است.
شمال و جنوب و مغرب این مجموعه را كوچه های باریكی فرا گرفته كه در سمت جنوب وسعت بیشتری پیدا كرده و به صورت میدانی كوچك درآمده است. به گفته دونالد ویلبر «تركیب رنگهای روشن تزئینات خارجی ابنیه در مقابل درخت كهنسالی كه بر آنها سایه افكنده و رنگهای مختلف كوهستان، منظره جالب توجهی بوجود آورده كه شخص را به یاد نقاشیهای مینیاتور ایرانی می اندازد.
همان گونه كه اشاره شد قسمتهایی از این مجموعه مورد دستبرد قرار گرفته است، و از آن جایی كه از وضع نخستین آن اطلاع چندانی در دست نیست نخست دو نوشته را كه مربوط به سالهای 1294 و 1316 هجری قمری و حاوی اطلاعات نسبتاً مهمی در باره این مجموعه است نقل و سپس شرح تفصیلی بناها آورده خواهد شد.
اول-در مجموعه ناصری نسخه خطی پس از آوردن شرح در باره اوضاع طبیعی و جغرافیایی قصبه نطنز از مسجد جمعه چنین یاد كرده اسن:
«از آثار قدیم مسجدی دارد شهره به مسجد جامع، در دالان مسجد مناری ساخته شده كه در اغلب از شهرهای ایران چنین مناری ساخته نشده.
در مسجد دروازه ای ساخته اند (منظور سر خانقاه است) از آجر و كاشی قدیم كه چنین كاشی دیده نشده و تاریخ آن هشتصد سال است و در آن مسجد محراب بیت المقدس كه آن محراب از آجر كاشی است و آن مسجد و منار از بناهای شیخ عبدالصمد مرحوم است كه بقعه خود مرحوم شیخ عبدالصمد در دالان مسجد پهلوی منار است. آجرهای كاشی زیاد داشت كه اغلب آن را برده اند چیزی كه باقی مانده است محرابی در آن بقعه است كه هرگاه یكی از آجرهای آن گیر بیاید در اصفهان بیست تومان متجاوز میخرند.»
در مورد نوشته های این مورخ ناگزیر از ذكر چند نكته می باشد:
1-تاریخ دروازه (سردر خانقاه) را 800 سال نوشته و حال آنكه به سال 1294 هجری قمری 578 سال از تاریخ ساخت آن می گذشته است.
2-از محراب كاشی مسجد كه به سو.ی بیت المقدس بوده یاد نموده. این محراب كه به احتمال قریب به یقین در شبستان هشت ضلعی گنبددار بوده امروزه اثری از آن مشاهده نمی گردد.
3-مسجد و منار را از بناهای مرحوم شیخ عبدالصمد دانسته كه سخن را بدون توجه به نوشته های موجود صرفاً به استناد گفته مردم كه امروزه نیز در پاسخ پرسش از بانی بنا، همین جواب را می دهند، اظهار داشته است.
4-بسیاری از كاشیهای ازاره آرامگاه شیخ عبدالصمد قبل از سال 1294 ربوده شده و بقیه آن نیز طی سالهای بعد مورد دستبرد قرار گرفته است.
5-محراب كاشی آرامگاه شیخ عبدالصمد در سال 1294 بجای خود باقی بوده و سرقت این اثر كم نظیر مربوط به بعد از آن تاریخ است. با توجه به قیمتی كه برای هر خشت آن در صد و اندی سال پیش تعیین نموده از یك طرف و جو آن زمان از نظر بی سر و سامانی مردم و گرفتاریهای بی حد و حصر آنان در اثر هرج و مرج كشور و تاخت و تاز اشرار و تاراج هستی مردم، سرنوشت اسف بار این محراب كه همانا سرقت آن به دست ایادی بیگانه باشد امری غیرقابل اجتناب بوده است.
دوم-در سفرنامه تهران به شیراز نظام الملك نیز شرحی در باره این مجموعه مندرج است كه نسبت به نوشته تحصیلدار اصفهانی مفصلتر می باشد.
نظام الملك و همراهان روز 12 شوال 1316 هجری قمری با كالسكه از تهرانم حركت و پس از پانزده روز مسافرت روز جمعه 27 سوال به ده آباد نخستین آبادی نطنز (واقع در مسیر جاده آن زمان) وارد می شوند و از آنجا به خالد آباد و باد مب روند صبح شنبه 28 شوال از باد به خفر آمده كه راه خود را به سوی طرق ادامه دهند، نظام الملك در خفر تصمیم می گیرد كه از شهر نطنز بازدید نماید اینك دنباله مطلب عیناً از نوشته های منشی نظام الملك نقل می گردد:
«اجنمالاً اینكه بعد از صرف نهار و چای و فریضه حضرت آقایی مصمم رفتن بخود نطنز شدند كه چهار به غروب مانده بروند و انشاءالله تعالی قبل از غروب مراجعت نمایند.
در ساعت مقرر حضرت آقایی سوار شدند و اغلب از همراهان نیز سوار شدند از طرف دست راست خفر از راه جاریان و مزرعه قطیب (منظور مزرعه خطیر است: نگارنده) به نطنز تشریف بردند.
به قدری این خط راه به واسطه اشجار و انهار و زراعت گندم و جو سبز و خرم بود كه حقیقتاً انسان از دیدنش محظوظ می شد.
تقریباً ده روز به نوروز مانده است بادامهای این دهات نزدیك بود كه شكوفه شا باز شود محل زراعت از یك چارك متجاوز بالا آمده بود از مزرعه قطیب گذشته وارد شدند. زن و مرد تماماً در كوچه و روی بامها به تماشا آمده بودند نزدیك به مسجد كه رسیدند جناب ناظم الاطباء و چند نفر دیگر از سادات كه اسامی آنها از قرار ذیل است به استقبال آمدند:
آقا سید محمدرضا تاجری، میرزا سید احمد تاجر، میرزااسدالله كدخدای قصبه نطنز، میرزا سید حسین تاجر، میرزا ابوالحسن تاجر، آقا میرزا سید علی پسر مرحوم امام جمعه برادر امام جمعه حالیه.
درب مسجد جامع كه رسیدند چون مسجد از بناهای عتیقه بود به جهت ملاحظه خطوط كتیبه بیرون مسجد كه به خط ثلث بود و خطوطی كه در داخل مسجد بود پیاده شدند. منار بسیار ممتازی كه نظیر آن تا كنون دیده نشده و قدری خرابی در آن منار به هم رسیده بود، متصل به مسجد بنا كرده بودند كه این شرح در كتیبه بیرون سر درب نوشته شده بود. در وسط طاقنمای طرف دست راست بقعه به خط نسخ لایقربی نوشته بود امیركبیر جلال الدین عبدالله اعزه الله در زیر همان كتیبه به همان طریق فوق مرقوم بمساعی عبدالصمد صدالمعظم كمال الدین محمد جزاءالله خیرا.
در كتیبه داخل مسجد یعنی محلی كه در مقابل آنجا امامت می كنند سوره مباركه جمعه به خط ثلث با نهایت امتیاز نوشته شده بود این خط را از گچ برجسته درآورده بودند.
در محل امامت و اطراف محراب كاشیهای خیلی ممتاز داشته است كه همه را كنده و فروخته اند مختصری از خطوط آن كه آیات قرآنی بود باقی بود كه نهایت امتیاز را داشت واقعاً خیلی اسباب تاسف بود كه چرا چنین آثاری كه از صنایع قدیمه ایران و آثار بزرگ است همت در انهدام آن گماشته اند.
بهر حال بقعه ای نیز در یك مسجد بود كه آن بقعه نیز كتیبه ممتازی به خط ثلث با نهایت امتیاز از گچ برجسته درآورده بودند و زمینه آن را گچ بری بسیار ممتازی كرده بودند كه هیچ طرف مشابهت به گچ بری حالیه نداشت. چهار طرف آن طاقها كه در بقعه بود از ساروج شكل ستون به وضع خیلی ممتلز مشبك ساخته بودند كه سرهای ستون خیلی به قبه های فولادی كه در علمها نصب می كنند شبیه بود.
مرقدی هم از مرحوم شیخ عبدالصمد كه از اجله عرفا بود ملاحظه شد كه اطراف آن ضریح چوبی بود و سنگ مزار شیخ را در دیوار نصب كرده بودند كه در سال 973 وفات كرده بود. فاتحه خوانده از آنجا بیرون آمدیم و سوار شده به راه افتادیم.»
همان گونه كه ملاحظه شد نوشته های منشی نظام الملك حاوی اطلاعات بیشتر و مستندتری می باشد كه به بررسی آن یم پردازیم.
1-در نقل مندرجات كتیبه مناره چند اشتباه جزئی به چشم می خورد.
2-نوشته های متن یكی از لوحه های موجود در داخل طاقنمای كتیبه كمربندی مناره در اثر ریختگی ناخوانا شده و حال آنكه در نوشته مورد بحث متن كامل آن «بمساعی عبدالصمد صدرالعظم كمال الدین محمد جزاءالله خیرا» درج گردیده است.
3-از كتیبه داخل مسجد شامل سوره جمعه كه به خط ثلث برجسته گچ بری شده بوده است امروز بخشی از آن ریخته و به هنگام تعمیر نتوانسته اند كه آن را به صورت اولیه درآورند.
4-سخن از محراب كاشی و كندن و فروختن كاشیهای آن دارد و اینكه تا آن زمان مختصری از كاشیهای محراب كه حاوی خطوط قرآنی بوده باقی بوده كه متاسفانه در زمان حاضر اثری از محراب كاشی دیده نمی شود فقط در تعمیرات اساسی اخیر شبستان سه قطعه كاشی نوشته بدست آمد كه احتمالاً مربوط به همان محراب كاشی می باشد.
5-نویسنده به هنگام اشاره به كتیبه گچ بری بقعه شیخ عبدالصمد از محراب بقعه كه تا سال 1294 هجری باقی مانده بوده سخن به میان نیاورده است. حال آنكه با دیدن اندكی از كاشیهای محراب داخل مسجد از محراب آن یاد نموده است. این سكوت می تواند دلیلی بر نبودن محراب كاشی بقعه شیخ عبدالصمد در سال 1316 هجری قمری بوده باشد.
6-از سنگ مزار شیخ كه در دیوار نصب شده یاد نموده كه اكنون چنین سنگی وجود ندارد و سنگ موجود در قسمت بالای سر قبر نصب شده كه حاوی صلوات چهارده معصوم و تاریخ 1045 هجری قمری است.
7-سال وفات شیخ را كه 973 ذكر نموده صحیح نیست زیرا در كتیبه گچی بقعه اولاً كلمه مزار..... عبدالصمد بن علی و ثانیاً تاریخ ساخت بقعه یعنی 707 ذكر شده و مسلم است كه در سال مذكور شیخ نورالدین عبدالصمد رخت از جهان بربسته بوده است. اكثر مورخین نیز درگذشت شیخ را به سال 699 هجری قمری نوشته اند.
وضع كنونی مسجد
مسجد كنونی از شبستان هشت ضلعی گنبد داری كه مشرف بر صحن است و چهار ایوان اصلی و نمازخانه ها و دهلیزهایی كه اضلاع صحن را به یكدیگر می پیوندد تشكیل گردیده و مصالح بكار رفته در آن آجر و آهك و پوشش گچ می باشد.
مسجد دارای سه ورودی است یكی جنوبی و دو شمالی كه ورودیهای شمالی هم سطح حیاط بوده ولی ورودی جنوبی دالان نسبتاً وسیعی است به طول 82/16 متر كه با دوازده پله وسیع به سطح كوچه جنوبی می رسد و این اختلاف سطح موجب گردیده كه بخش جنوبی مسجد در گودی قرار گیرد.
در كتیبه سردر جنوبی مسجد با حروف مینایی فیروزه رنگ بر متنی زرد روشن و مات (به طریقه متداول در عهد مغول) جملات زیر خوانده می شود:
بسم الله الرحمن الرحیم، امر بعمارت المسجد فی المسجد المولی المعظم و الكرم خواجه زین الدنیا و الدین خلیفه بن حسین الماستری بمساعی الصدر المعظم شمس الدین محمد بن علی النطنزی فی سنته اربع و سبعائه.
در این كتاب علاوه بر بانی و ساعی و تاریخ ساخت جمله «امر بعمارات المسجد فی المسجد» خود روشنگر مراتب زیر است:
بنای مسجد در این مكان ابتدا به ساكن نبوده و بانی این زمین را به علت وجود جای كافی بدین امر اختصاص نداده است زیرا مجموعه مسجد كنونی به پیرامون مسجدی دیگر بنا گردیده است. گرچه وجود تنگناها و گنبد آجری عهد دیلمی خود مبین این امر است ولی ترتیب كار چنان داده شده كه تمامی این بناها در ظاهر مجموعه واحدی را نشان می دهند.
ورودی جنوبی مسجد دارای طاق یا سردر نسبتاً مرتفعی است كه علاوه بر ورودی، طرفین آن را دو طاقنمای تزئینی نیز فرار گرفته و كتیبه مورد اشاره به طور كمربندی بالای در ورودی و دو طاقنمای مذكور قرار گرفته است.
ستونهای دو طرف سردر كه آجری است و بخشی از آن مورد مرمت قرار گرفته شامل دو طاقنمای تزئینی در متن نغول در دو طبقه است كه در فاصله بین طاقنماهای زیر و رو سنگ نبشته ای نصب شده است. سنگ نبشته سمت چپ فرمان شاه عباس اول و سمت راست دستوری است از شاهزاده حسام السلطنه قاجار كه متن هر یك عیناً درج می گردد.
1-فرمان شاه عباس
این سنگ كه از مرمر سفید و نوشته آن به خط ثلث برجسته است به ابعاد 45×75 سانتیمتر و شامل 7 سطر است.
2-سنگ نبشته سمت راست سردر به ابعاد 28×31 سانتیمتر و به رنگ خاكستری و متن آن حاوی هفت بیت شعر است كه خط نستعلیق برجسته كنده كاری شده به شرح زیر:
بعهد ناصر دین شهریار كز عدلش
ز جور پیل قوی ایمن است مور ضعیف
حسام سلطنت آن داوری كه از كرمش
دعا به دولت می كنند و ضیع و شریف
چو میرزااسدالله را اجازت داد
بسرپرستی خلق ضعیف و زار و نحیف
بازدیاد دعاگویی و سلامت شاه
بخاص و عام رعیت روف كیست لطیف
وجوه ما حصل پاره دوز و صابونی
معاف كرد مسلم بصیغه تخفیف
به لعنت ابدی باد مبتلا هركس
كه منحرف شدوش رایی یا كند تحریف
بسال دو صد هشتاد و یك پس از یك الف
ز طبع سیما این قطعه یافت نظم و ردیف
سردر، دارای در چوبی منبت كاری است كه به سوی پله كانها و راهروی وسیع پشت آن باز می شود و در اثر تماس با آفتاب و سایر عوامل جوی بیشتر نقوش منبت و خطوط آن محو یا ریختگی پیدا كرده است. آن چنانكه فقط بر دماغه در جمله های زیر به دشواری خوانده می شود:
«......بن یحیی النطنزی تقبل الله عمل استاد..... الاصفهانی فی رمضان سنه خمس و عشرین و ثمانمائه»
825 هجری قمری
راهرو و ورودی جنوبی از سطح كوچه پایین تر و با 10 پله به كف آن می رسند.
دالان ورودی جنوبی از طریق پله كانی از یك سو به بام و از سوی دیگر به اطاق پشت آرامگاه شیخ نورالدین عبدالصمد و توسط راهروهای فرعی به شبستان بزرگ، شبستان نوساز احداثی بر خرابه های خانقاه، آرامگاه شیخ عبدالصمد، حیاط و حیاط خلوتی كه در آن آبریزگاه ایجاد شده اتصال دارد.
صحن مسجد فضای مربع شكلی است به طول 06/14 متر كه در چهارسوی آن چهار ایوان بزرگ شبستانهای بزرگ و كوچك و راهروهایی چندگانه بنا گردیده است.
در میان حیاط فضای گودی است كه با هشت پله وسیع به كنار قنات آبی پایان می گیرد كه نه تنها آب مورد نیاز ساكنین پیرامون مسجد را در سابق تأمین می نمود بلكه با وجود پیدایش و گسترش شبكه آب لوله كشی هنوز نیز آب این قنات جهت آشامیدن مورد استفاده قرار می گیرد.
ایوان جنوبی
این ایوان كه عرض دهنه آن 50/6 و طول آن 14/4 متر است دارای سقفی مرتفع با طاق رومی پیش و پس به بلندی تقریبی 75/10 متر می باشد به دیوار جنوبی ایوان محرابی نمایان است كه در طرفین این محراب دو ورودی شبستان بزرگ قرار دارد كه فقط ورودی سمت راست مستقیماً به شبستان می پیوندد. لچكی ورودیها را حاشیه گل و بوته، گچ بری و كلمات محمد به خط كوفی به رنگ قهوه ای كه به صورت نقشی درآمده فرا گرفته است.
در بالای محراب نقوش گل و بوته و در زیر آنكه لچكی های محراب است تكرار كلمه علی به خط كوفی و به دیوار محراب جمله انا مدینه العلم و علی بابها به رنگ قهوه ای در زمینه سفید گچ بری شده است.
در تعمیرات اساسی مسجد به ویژه ایوان جنوبی كه در سالهای 1355 تا 1367 انجام گرفت با لایه برداری نمونه ای از پوشش گچی ایوان وجود پنج لایه پوشش گچ مشخص گردید. موضوع قابل توجه آنكه در لایه های زیرین این پوشش نوشته هایی به نظم و نثر با تاریخهای مختلف پیدا شد كه در اثر مهارت استادكاران مسئول، اصالت آنها حفظ و اینك در معرض تماشای همگان قرار گرفته است. بیشتر این نوشته ها در كناره محراب و دیواره های آن به چشم می خورد.
بالای لچكی ورودی شبستان بزرگ كتیبه یا كمربندی به خط ثلث سفید در زمینه ای قهوه ای شامل آیه 25 سوره نور و چند آیه اول سوره دهر نوشته شده كه نوشته های آن در اثر عوامل جوی تقریباً ناخوانا گردیده است. گیلویی گچی بالای این كتیبه كمربندی نمایانگر تقسیم مضاعف ایوان است و بخش بالایی گیلویی شامل مشبك های آجری و طاقنمایی با مقرنس گچی و دالانهایی كه به وسیلة غلام گردشها به یكدیگر اتصال دارند و درگاههای جنبی با نرده هیا مشبك آجری، می باشد.
طرفین ایوان جنوبی راه دهلیزها در دو طبقه با نرده های مشبك آجری در جلوی آنها، فرا گرفته كه دهلیز پایینی سمت جنوب شرقی شبستانهای فرعی این قسمت شده است.
ستونهای دو طرف ایوان را نغولهاییی هر یك در سه طبقه پوشانیده كه بر ستون سمت چپ دو سنگ نبشته و ستون سمت راست یك سنگ نبشته در فاصله نغولها نصب گردیده كه در آنها شرح رقابتی از موقوفات مسجد كنده كاری شده است.
گنبد آجری
همانگونه كه اشاره شد در انتهای ایوان جنوبی دو ورودی تعبیه شده كه ایوان را به شبستان پشت آن متصل می كند. از ظواهر امر چنین استنباط می گردد كه این شبستان هشت ضلعی كه گنبدی آجری بر آن استوار گردیده جزئی از مجموعه احداثی دوره ایلخانان مغول است. حال آنكه حقیقت امر چنین نبوده، و با توجه به چگونگی موقعیت مكانی شبستان این موضوع كاملاً آشكار می گردد. زیرا شبستان بر محور ایوانهای جنوبی و شمالی صحن واقع گردیده و فقط ورودی سمت راست شبستان (از ایوان جنوبی) در امتداد محور شبستان قرار گرفته است. با رجوع به نقشه موضوع كاملاً روشن می گردد. گرچه در مجموعه ناصری نسخه خطی و سفرنامه نظام الملك از محراب كاشی و كتیبه های گچ بری این شبستان یاد شده ولی اكنون جز منبری شش پله كه با سنگ و سایر مصالح ساختمانی بنا شده و روی آن را پوششی از گچ فرا گرفته، اثری از تزئینات یاد شده در داخل شبستان به چشم نمی خورد زیرا محراب كاشی آن در اواخر دوره قاجاریه به سرقت رفته است.
آقای حاج محمدباقر مرتضوی امام جماعت مسجد از قول مرحوم صدرالعلما پدر همسر خود در مورد سرقت محراب كاشی واقع در محوطه گنبد دیلمی چنین اظهار می داشت:
در سفری اجلال الدوله شاهزاده قاجار هنگام عبور از نطنز از این مسجد بازدید نمود محراب كاشی مورد توجه او قرار گرفت و خیلی از آن تعریف كرد. پس از این بازدید به فاصله چند روز محراب مورد سرقت قرار گرفت. چون دزدان برای انجام سرقت منبر چوبی را كه در ایوان شمالی قرار داشته به محوطه گنبد دیلمی برده بودند، خادم مسجد كه آدم ساده ای بوده صبحگاه فقط متوجه جابجایی منبر شده و به خانه امام جماعت وقت رفته می گوید آقا دیشب منبر امام حسین (منبری كه در ایوانم شمالی بوده) به زیارت منبر حضرت علی (منظور منبر گچی داخل گنبد دیلمی) رفته است. امام جماعت می گوید موضوع به این سادگی نیست برویم از مسجد بازدید كنیم به هنگام ورود به محوطه گنبد متوجه می گردند كه محراب كاشی به سرقت رفته است.
پرفسور آندره گلدار باستان شناس شهیر فرانسوی در مورد این شبستان چنین اظهار نظر كرده است:
«از عجایب این بنا كه تا به حال نظیرش ذرات ندیده ام این است كه شبستان برروی محور صحن و ایوانهای شمالی و جنوبی واقع نگشته لكن فرضه كه به شبستان راه دارد به امتداد محور باز می گردد.
در قسمت وسط دیوار عقب ایوان جنوبی قطعه بنایی نمایان است كه برای اینكه از وجود آن قطعه دیوار ناجور و بدشكل نشود محراب دیگری در آن كنده اند.
در دو طرف این پیش آمدگی ناجور دو فرضه (درگاه ورودی) موجود است و محور شبستان با یكی از آن فرضه ها موافقت دارد.
از آنجا كه علاقه و احترام معماران ایرانی به محور ساختمانی چه در قدیم و چه در حال حاضر مسلم است و نمی توان گفت كه این انحراف محور از روی تفنن معماران پیدا شده پس باید گفت به جهتی از جهات كه فعلاً ما را از آن اطلاعی نیست شبستان را متمایل به جانب غرب كرده اند مثلاً برای رعایت استقامت كوچه یا به علت وجود بناهایی كه مانع كار بوده اند یا غیر اینها، به عبارت دیگر این طرز ساختمان را ما نتیجه اصلی و طرح عادی معماران ایرانی آن زمان نمی توانیم بدانیم بلكه باید گفت آن را در اثر شرورت و برای رفع اشكال به این صورت ساخته اند».
نظر گدار در مورد اینكه انحراف محور شبستان امری تفننی نبوده و در اثر ضرورت و برای رفع اشكال صورت گرفته بسیار جالب و ارزنده است. شاید كاوشهای بعدی كه منجر به كشف حقیقت گردید با توجه به این نظریه بوده است. در سالهای اخیر مسئولین امور باستان شناسی در صدد تعمیر شبستان برمی آیند به هنگام تخریب گچ كاریهای شكاف برداشته بدنه شبستان با كتیبه ای آجری به خط كوفی در قسمت پای طاق ضلع شرقی مواجه می گردند كه با وجود از بین رفتن بخش بزرگی از كتیبه باز جمله «تسع و ثمانین و تلاشمائه» 389 در آن تشخیص داده می شود. این كتیبه باارزش خود روشنگر مجهولاتی چند به شرح زیر می باشد:
1-این شبستان در اواخر قرن چهارم هجری بر همان محوری كه امروزه مشاهده می گردد، بنا شده است.
2-بخشهای مختلف مسجد در اوایل قرن هشتم یعنی تقریباً 315 سال بعد در این محل بنا نهاده می شود. منتهی در عمل نقشه كار را چنان پیاده می نماید كه شبستان قدیمی نیز جزو این مجموعه شده و با آن هماهنگی نسبی پیدا می كند منتهی با توجه به شرایط زمانی و مكانی محل، مسجد را بر محور جداگانه یا بنا می نمایند.
3-احتمال آن میرود كه شبستان مورد بحث خود بنایی مفصل و مورد احترام از قبیل آرامگاه و به احتمال بیشتر مسجد بوده كه به مرور زمان بخشی از آن ویران گردیده بوده است و بانیان مسجد بخش باقی مانده را به بنای مسجد متصل می نمایند.
4-در كتیبه كاشی سردر جنوبی مسجد به جمله «امر به عمارت المسجد فی المسجد» برخورد می كنیم كه این جمله نیز گویا آن است كه بخشهای گوناگون این مسجد در مسجد دیگری بنا نهاده شده است.
حال ببینیم عقیده سایر صاحب نظران در این باره چیست:
1-دونالدن ویلبر مولف كتاب معماری اسلامی ایران در دوره ایلخانیان در مورد مجموعه مسجد جمعه نطنز چنین اظهار نظر نموده است:
مطالعه نقشه مسجد جامع نشان می دهد كه وجود صحن یا بنایی در شمال مقبره شیخ عبدالصمد در تعیین محل مسجد موثر بوده است. ایوان غربی مفتاح به شمار می رود این ایوان از سه ایوان دیگر كوچكتر است و اگر به اندازه سایرل ایوانها بود محو ر صحن در امتداد محور بنای هشت ضلعی قرار می گرفت و دیوار خارجی آن لااقل دو متر بیشتر به سمت مغرب پیش می آمد. ظاهر برای این اندازه طبیعی و عادی جا وجود نداشته است.
بنابراین ساختمان متعلق به اوایل قرن چهاردهم میلادی (برابر اوایل قرن هشتم هجری قمری) در محلی آغاز شد كه ظاهراً بنای هشت گوش و برج و ابنیه دیگر آنجا را اشغال كرده بود.
2-سازمان ملی حفاظت آثار باستانی – دفتر فنی استان اصفهان در گزارش خود تحت عنوان مسجد جامع نطنز – گنبد آجری چنین آورده است:چ
سال گذشته در باره گنبد آجری بزرگ (گنبد جنوبی) مسجد جامع نطنز به دو موضوع بسیار مهم كه در اثر بررسیهای به دست آمده بود اشاره شد.
الف-این كه گنبد در سال 389 هجری بنا شده است و قدیمی ترین گنبد تاریخ دار منطقه به شمار می آید.
ب-اینكه به احتمال زیاد گنبد دارای رواقی بوده است كه اطراف آن گردش داشته و ساختمان گنبد و رواق به صورت منفرد بنا گشته.
بررسیهای سال جاری بیشتر در ارتباط با تحقیق فرضیه وجود رواق دور گنبد و تركیب معماری آن بود. پدید آمدن این فرضیه ناشی از كشف آثاری از ساختمان پیوسته به بنای گنبد بود كه در ضلع شمالی پابرجاست تركیب ساختمان رواق علاوه بر ضلع شمالی در پهلوی شمال غربی مشخص شد.
فرضیه ما در باره ساختمان رواق و گنبد به شرح زیر است:
گنبد با رواقی در اطرافش به صورت منفرد در پایان قرن چهاردهم به وجود می آید.
رواق پشت دیوار قبلی (سمت قبله) به دلائلی ویران می گردد و در اثر مرور زمان معبر عام می شود.
با ویران شدن این بخش از رواق ساختمان گنبد در جبهه جنوبی دچار عدم تعادل می گردد.
بالا آمدن سطح گذر پشت گنبد در اثر ویران شدن رواق جنوبی و نفوذ آبهای سطحی و رطوبت، پایه های الف و ب را به سختی آسیب می رساند و مالاً به دنبال خود نیمه گنبد استوار بر پایه های الف – ب – ج – ط – را به پایین فرو می كشد. نیم گنبد و پایه های الف و ب توسط بانیان مسجد جامع در قرن هشتم هجری كاملاً بازسازی می شود دلیل روشن این موضوع تغییر نوع مصالح این ستونها (كه از سنگ است) و معماری آن است در قیاس با سایر ستونهای اصلی برپادارنده گنبد و دیگر آنكه كتیبه آجری قرن چهارمی گنبد صرفاً در نیمه شمالی وجود دارد. و ساختمان نیمه بازسازی شده بخصوص در بخش كتیبه با درزی مشخص از نیمه اصلی جداست.
در ساختمان مسجد قرن هشتمی حفاظت از گنبد قرن چهارم تا آنجا كه به طرح كلی لطمه ای وارد نسازد مد نظر سازندگان بوده است. با توجه به این اصل با اقدامات زیر، گنبد دیلمی در طرح مسجد جامع گنجانده می شود.
1-در بخش شمالی و شمال غربی رواق كه در مجاورت راهرو ورودی مسجد قرار داشته ورودیهایی به حیاط و زیر گنبد تعبیه می شود.
2-روی ستونها و بدنه های اصلی رواق در بخشهای فوق به منظور هماهنگی با مجموعه مسجد جدید و نسبت به نیاز نماسازی می شود.
3-ساختمان رواق در جبهه شمال شرقی و شرقی به منظور ایجاد تقارن لازم در صحن مسجد جدید و احداث ایوان جنوبی صحن تخریب (و یا از بازسازی آن صرف نظر می شود).
4-به منظور ایجاد تقارن، محرابی در دل ستون «و» در امتداد محور تقارن صحن به وجود می آید و در دو طرف محراب دو ورودی متقارن، با دستكاری و نماسازی روی جرزهای اصلی، به داخل شبستان زیر گنبد تعبیه می شود.
5-دو پایه «الف» و «ب» و نیم و نیم گنبد فروریخته به طور كلی بازسازی می شود.
6-دو دهانه طرفین محراب جدید كاملاً بسته می شود.
7-بدنه داخلی گنبد شمشه سیم گل و ابزاربندی می شود با حفاریهایی كه در ایوان جنوبی مسجد صورت گرفت وجود اثر دو ستون، تداوم رواق را در ضلع شرقی تایید نمود.
با مشخص شدن ادامه آجر فرش كف رواق در ضلع جنوب شرقی و كشف آثار پاكار لنگه طاقهای ساختمان رواق بر بندنه‌های خارجی ستوهای «ز» و «ط» ادامه ساختمان رواق در این جبهه نیز مسجل گردید.
بررسی های مربوط به تداوم ساختمان رواق در گذر جنوبی گنبد به علل شهری در این سال میسر نگردید.»
سقف این شبستان گنبدی است آجری یك پوشه مدور به محیط 26 متر كه بر ساقه هشت ترك آن كه به ارتفاع دو متر است، استوار گردیده.
ایوان شمالی كه عرض دهنه آن 88/5 متر و بلندی آن از كف حیاط تا لب بام 75/10 متر است در حدود 62 سانتیمتر از ایوان جنوبی عرضی ناشی از اهمیت موقع آنها در طرح بنا می باشد.
در ساخت این ایوان نیز موضوع قرینه سازی رعایت شده است زیرا طرفین آن را در دو دهلیز سرپوشیده در دو طبقه فرا گرفته است. دهلیزهای بالایی كه جلو آنها را نرده های مشبك آجری قرار گرفته به وسیله غلام گردشیهایی به یكدیگر اتصال دارند.
دیوار شمالی ایوان دارای دو طاقنما در دو طبقه با تزئینات مقرنس گچی و دو درگاه كوچك در طرفین آنها می باشد. تمام طاق این ایوان اصلی نیست زیرا در مدت زمانی قبل بخشی از آن فرو می ریزد. سپس قسمت فروریخته را به تقلید از طاق قبلی ساخته ولی تزئینات و نوشته های آن را نتوانسته اند در طاق منعكس نمایند. لذا امروز فقط در طرفین لبه هلالی طاق، بخشی از كتیبه های قدیمی را می توان ملاحظه نمود. این كتیبه كه به خط ثلث سفید بر متن لاجوردی گچ بری شده است شامل قسمت اول آیه 18 سوره توبه تا «والیوم الاخر» سپس به علت ریختگی سقف دنباله كتیبه قطع و در بخش باقی مانده كتیبه در سمت دیگر لبه طاق جملات «مسجد.....الصدر.....الدنیا و الدین علی بن.....النطنزی سنه سبع و سبعمائه» (707) خوانده می شود كه به احتمال زیاد قسمت ریخته شده كتیبه شامل بقیه ایه 18 و حتی ایه 19د سوره توبه بوده است.

فهرست مطالب:
-بررسی كالیدی خانقاه
خانقاه شیخ احمد جام
خانقاه شیخ عبدالصمد اصفهانی
خانقاه چلبی اوغلو
خانقاه تقی داد
خانقاه تاج الدین
خانقاه شاه نعمت ا... ولی
-ویژگی های معماری خانقاه
-خانقاههای خارج شهر
-بخش های خانقاهها
مشخصات ساختمانی زاویه
خانقاههای اولیه
نخستین خانقاه در ناحیه عبادان
روند تحول بنای خانقاه
رباطها و خانقاههای منطقه بغداد
واژه‌ی رباط و كاربرد آن
نخستین رباط
خانقاههای كشور مصر
خانقاههای تركیه
خانقاههای منطقه شام
تصوف در خراسان
خانقاههای منطقه‌ی خراسان
تصوف در فارس
رباطهای شیراز
اردبیل
كانونهای خانقاهی
امور اقتصادی خانقاهها
امور فرهنگی خانقاهها
اعمال خانقاهی
آداب و رسوم خانقاهی
بررسی تفصیلی چند خانقاه
آرامگاه شیخ صفی الدین
مسجد جمعه و خانقاه شیخ عبدالصمد
آرامگاه بایزید بسطامی
خانقاه چلبی اوغلو در سلطانیه
پلانها
نگاره ها

برچسب ها : دانلود پروژه مساجد در ایران برای رشته معماری , پایان نامه معماری , مسجد در ایران , مساجد در ایران , مسجد , مساجد , معماری مساجد ایران , خانقاه شیخ احمد جام , خانقاه شیخ عبدالصمد اصفهانی , خانقاه چلبی اوغلو , خانقاه تقی داد , خانقاه تاج الدین , خانقاه شاه نعمت ا , مسجد جمعه و آرامگاه شیخ عبدالصمد , پروژه مساجد در ایران برای رشته معماری , تحقیق , پژوهش , مقاله , پایان نامه , پروژه , دانلود تحقیق , دانلود پژوهش , دان

احیا و حفاظت از بافت‌های با ارزش تاریخی

رساله پایان نامه معماری با موضوع احیا و حفاظت از بافت‌ های با ارزش تاریخی که در قالب 254 صفحه با فرمت ورد به بررسی ابعاد مختلف مقوله حفاظت ، مرمت و احیا بافت های با ارزش تاریخی می پردازد

رساله پایان نامه معماری با موضوع احیا و حفاظت از بافت‌ های با ارزش تاریخی

مقدمه:

لزوم احیای ارزش‌های بافت‌های تاریخی از دیرباز مورد توجه بوده و کشورهای پیشرفته جهان با اجرای برنامه ها و دستورالعمل‌ های خاص، به رونق بافت‌ها و نواحی باارزش قدیمی خود همت گماشته و هویت فرهنگی گذشته خود را دوباره زنده کرده‌اند.

امر احیا و حفاظت از بافت‌های باارزش تاریخی از اجزای پیکره فرهنگی جامعه به شمار می آید و تحقق آن به فعالیتهای فرهنگی مداوم نیاز دارد، زیرا میراث تاریخی تبلور فرهنگ گذشته و صیانت‌ آینده هر جامعه است. در این نوشتار سعی شده تا با تأکید بر بهسازی و مناسب‌سازی محیط‌های شهری طی برنامه‌های کوتاه‌مدت و بلندمدت به نقش سازنده سازمانهای ذیربط اشاره شود، تا با روشن شدن مسئولیت‌های مرتبط و همکاری‌های مستمر آنها کار احیای ارزش های تاریخی (که در این گفتار بیشتر تأکید بر احیا و مرمت بافت‌ها و بناهای باارزش است)، در چارچوب ضوابط و دیوان سالاری متداول و دست و پاگیر دستخوش مشکل و معضل نشود.

بدون شک، نقش و مشارکت مردم در امر بازسازی و احیای ارزش‌ها اهمیت خاصی داشته و بدون مشارکت مردم امر بازسازی موفق نخواهد بود و سرمایه‌گذاری‌های کلانی را طلب می‌کند. چنانچه در امر بازسازی خود مردم شریک و همراه باشند اجرای برنامه‌ها سریع‌تر به نتیجه می‌رسد، تجربه جهانی نشان می‌دهد که هرچه مردم به ارزش این آثار آگاه باشند در اجرای برنامه ها سریعتر به نتیجه می رسد جهت احیا و نگهداری آن بیشتر می‌کوشند. در واقع، هسته تاریخی شهرها و بافت‌های با ارزش علاوه بر محتوای فرهنگی و معنوی خود به منزله سرمایه‌های عظیم اقتصادی شمرده می‌شوند و در این سرمایه مردم شریک و سهیم اند و مشارکت آنها می‌تواند امر بازسازی را به نتایج چشمگیری هدایت کند.

احیا و هویت بخشیدن به آثار باارزش باعث رونق و پویایی گذشته خواهد شد. لازم است دولت به سرمایه گذاریهای لازم همراه با مشارکت مردم همت گمارده تا ارزش‌های اقتصادی، اجتماعی و کالبدی دوباره در هسته تاریخی شهرها زنده و فعال شوند. باید گفت که در روند تنوع‌بخشی و تجدید سازمان در این مکان‌ها باید چنان عمل شود که هویت و اصالت آنها از دست نرود. در این مقاله،‌ سعی شده رابطه فرهنگ، میراث تاریخی و احیای ارزش‌های گذشته و تجدید حیات و امر بهسازی مناسب‌سازی محیط و ارزش‌های اقتصادی مورد بحث قرار گیرد.

پیشینه حفاظت آثار تاریخی و میراث فرهنگی به بیش از پانصد سال پیش از میلاد مسیح باز می گردد. داریوش شاه در کتیبه ای از آیندگان می‌خواهد که آنچه را او برجای نهاده است تخریب نکنند. کتیبه‌هایی نیز به عنوان نمونه های دیگر در ستونهای کاخ آپادانا در تخت جمشید، برای اطلاع آیندگان از احوال، حفظ آثار و شرایط فرهنگی و آداب و رسوم و زندگی مردم آن زمان در اعماق دو متری زمین یافت شده است...

برچسب ها : احیا و حفاظت از بافت‌های با ارزش تاریخی , مقاله , پژوهش , تحقیق , پروژه , دانلود مقاله , دانلود پژوهش , دانلود تحقیق , دانلود پروژه , دانلود رساله معماری , دانلود پایان نامه معماری , دانلود رساله معماری , پایان نامه معماری , رساله معماری , رساله معماری احیا و حفاظت از بافت‌های با ارزش تاریخی , پایان نامه معماری احیا و حفاظت از بافت‌های با ارزش تاریخی , مطالعات معماری احیا و حفاظت از بافت‌های با ارزش تار

طراحی مجتمع مسکونی

پایان نامه معماری با موضوع طراحی مجتمع مسکونی در قالب ورد و 76 صفحه و در 7 بخش به بررسی و مطالعه در مورد ضوابط طراحی مجتمع های مسکونی می پردازد

پایان نامه معماری با موضوع طراحی مجتمع مسکونی



فهرست  
مقدمه
بیان مسأله
ضرورت تحقیق
اهداف طراحی
مبانی طراحی
فصل اول          
شناخت
مفهوم مسکن
تعریف سکونت
اهداف مسکن
مشکل مسکن
الگوهای سکونت
معیارهایی برای طراحی خانه معاصر
اصول طراحی مسکن
کنترل مشرفیت در واحدهای مسکونی
عوامل کلی مطلوبیت مسکن
الگوهای مسکن
فصل دوم
تحلیل
معرفی سایت
دلایل انتخاب سایت
نتیجه گیری
فصل سوم
آنالیز سایت
موقعیت سایت
سایت در شهر
جغرافیایی
اجتماعی
اقتصادی
همجواریها
دسترسیها
دید و منظر
اقلیم
توپوگرافی
هندسه سایت
عناصر شاخص
نتیجه گیری

فصل چهارم
مطالعات تطبیقی
بررسی مجتمع مسکونی تاش
بررسی نمونه های خارجی

فصل پنجم
ضوابط
ضوابط ساخت وساز در شهر بجستان
ضوابط اشرافیت
استانداردها
اجزاء پروژه
برنامه ریزی فیزیکی

فصل ششم
طراحی ایده اصلی شکل گیری طرح
ساختار کالبدی طرح
حوزه بندی سایت

فصل هفتم
طراحی معماری

برچسب ها : طراحی مجتمع مسکونی , مقاله , پژوهش , تحقیق , پروژه , دانلود مقاله , دانلود پژوهش , دانلود تحقیق , دانلود پروژه , دانلود رساله معماری , دانلود پایان نامه معماری , دانلود رساله معماری , پایان نامه معماری , رساله معماری , پایان نامه طراحی مجتمع مسکونی , مطالعات طراحی مجتمع مسکونی , رساله طراحی مجتمع مسکونی , مقاله طراحی مجتمع مسکونی

معماری شیشه ای و حرکت های نوین

اختراع شیشه تحولی عظیم در معماری دنیا ایجاد کرد به گونه ای که امروزه شهرهای جهان زیبایی خود را مدیون این تحول بزرگ درصنعت تولید می دانند شیشه به واسطه حرارت دادن و سرد کردن ترکیبی از شن، کربنات سدیم و آهک تولید می شود با تغییرسبک معماری از رومی به گوتیک، کاربرد شیشه در دنیای معماری جایگاه خود را تا ابد پیدا کرد شاید بتوان معماری سبک گوتیک در ش

پایان نامه معماری شیشه ای و حرکت های نوین

معماری شیشه ای و حرکت های نوین:

آغاز قرن بیستم در واقع عصر فضا و زمان نام گذاری شده است، عصرزیبایی شناسی در حرکت، متغیر بودن و هیجان در ماشین. پل شبارت در کتاب معماری شیشه ای خود در سال 1914 می نویسد.

ما بیشتر زندگیمان را در اتاق های بسته سر کرده ایم. این فرهنگی است که با آن بزرگ شده ایم و خو گرفته ایم. سبک معماری ما تا حد زیادی تحت تاثیر فرهنگ ما بوده است. چنانچه بخواهیم تغییری در فرهنگمان ایجاد کنیم به ناچار باید در سبک معماریمان تغییر ایجاد کنیم و این امر تنها به وسیله ترک اتاق های بسته و تغییر دادن آنها حاصل می شود. با نهادینه شدن و معرفی معماری شیشه ای، راه برای عبور نور طبیعی خورشید ، ماه و ستارگان نه فقط از طریق پنجره ای کوچک بلکه از طریق دیوارها که صرفا از شیشه و آن هم شیشه های رنگی ساخته می شوند هموار می شود. بدین ترتیب محیط جدیدی که به وجود می آوریم ،فرهنگی نوین را با خود به همراه می آورد.

غرفه های شیشه ای برونو تات نیز به همین منظور طراحی شد و هدفی مشابه را دنبال می کرد که آن به کار گیری بهینه شیشه و استفاده از شفافیت و روشنایی آن درآینده معماری بود. البته شیشه جزو لاینفک کارهای معماران بزرگ از جمله میس وان ده روهه،لوکوربوزیه و فرانک لیود است...

برچسب ها : معماری شیشه ای و حرکت های نوین , مقاله , پژوهش , تحقیق , پروژه , دانلود مقاله , دانلود پژوهش , دانلود تحقیق , دانلود پروژه , دانلود رساله معماری , دانلود پایان نامه معماری , دانلود رساله معماری , پایان نامه معماری , رساله معماری , دانلود پایان نامه معماری شیشه ای , دانلود رساله معماری شیشه ای

مفهوم برنامه‌ریزی بر طراحی

پایان نامه کارشناسی با موضوع مفهوم برنامه‌ ریزی بر طراحی در قالب 8 بخش و 45 صفحه فرمت ورد به بررسی این موضوع می پردازد

پایان نامه کارشناسی با موضوع " مفهوم برنامه‌ ریزی بر طراحی "

فصل اول : مفهوم برنامه‌ریزی بر طراحی

فصل دوم : ابعاد مختلف طراحی و مفاهیم آن

فصل سوم : عوامل مؤثر در طراحی معماری و صورت عقلانی طرح

فصل چهارم : شناخت اجزای پروژه، مقدمه طراحی است

فصل پنجم : طراحی و معماری

فصل ششم : بررسی ارزش‌های فضایی در گزینه‌های طرح

فصل هفتم : ارزیابی تركیب و ارزش‌های بصری و ادراكی در گزینه‌های طرح

فصل هشتم : توسعه‌ گزینه‌ها، ارزیابی و تكمیل طرح

پیشگفتار : انسان برای انجام پیش‌اندیشه‌ی کارها، نیاز به «تفکر» و «طرح‌ریزی» دارد و همچنین، برای ساختن همه‌ی مصنوعات بزرگ و کوچک مورد نیاز خود، نیازمند «تفکر»، «تصور» و «طراحی کردن» است. «طراحی»، وسیله‌ی ساختن، آبادانی و تمدن است.

ما می توانیم با استفاده از قدرت «حافظه» و «تخیل»، آن چه را که قبلاً دیده‌ایم «تجسم» کنیم و نیز می توانیم به کمک «تفکر» و «تخیل» و «قدرت خلاقیت»، درباره‌ی آن چه که «ممکن است باشد» تعمق کنیم و تصویری از آن چه که می تواند باشد، مجسم سازیم و آن را ترسیم نموده، با دیگران در میان بگذاریم.

طراحی تلاشی اندیشمندانه، خلاقانه است که از تفکر، شروع و به ارائه‌ی محصولی زیبا، کارآمد و اصیل ختم می‌شود. و طرح نهایی همیشه عمق اندیشه و بصیرت طراح را در خود باز می تاباند و حکایتگر عمق و سلیقه‌ اوست.

برچسب ها : مفهوم برنامه‌ریزی بر طراحی , مقاله , پژوهش , تحقیق , پروژه , دانلود مقاله , دانلود پژوهش , دانلود تحقیق , دانلود پروژه , دانلود رساله معماری , دانلود پایان نامه معماری , دانلود رساله معماری , پایان نامه معماری , رساله معماری , دانلود پایان نامه با موضوع مفهوم برنامه‌ریزی بر طراحی , دانلود مطالعات با موضوع مفهوم برنامه‌ریزی بر طراحی , دانلود رساله با موضوع مفهوم برنامه‌ریزی بر طراحی

نقش بر جسته های تخت جمشید

دانلود پایان نامه کارشناسی رشته هنر و معماری با موضوع نقش بر جسته های تخت جمشید در قالب ورد و 18 صفحه

دانلود پایان نامه کارشناسی رشته هنر و معماری با موضوع " نقش بر جسته های تخت جمشید "

فهرست

   مقدمه

   ابزارها

   مدت زمان ایجاد نقوش

   سازمان كار در تخت جمشید

   معیار حجاران برای تناسب در تخت جمشید

   مقایسه مهتران، اسبها و ارابه ها

   مقایسه قطعات مركزی نشاندهنده ی شاه در مواقع بار دادن

   قرص بالدار در هنر هخامنشی

   بال ها

فهرست منابع

مقدمه :

تخت جمشید را می توان  تقریباً همانند ارگ ها و یا دژهای حكومتی و سكونت گاهی ایران در دوران اسلامی داشت، زیرا پادشاهان یا حاكمان ایالت ها یا شهرهای بزرگ در ایران بر اساس شیوه ای كهن، فضاهای سكونت گاهی، حكومتی و تشریفاتی خود را غالباً درون محوطه ای محصور و دارای استحكامات دفاعی می ساختند كه در برابر تهدیدهای خارجی و داخلی حتی المكان در امان باشند. این گونه مجموعه ها كه آن ها را دژ، كهندژ، قلعه یا ارگ می نامیده اند، افزون بر فضاهای سكونت گاهی، حكومتی و تشریفاتی، عرصه ها و فضاهای متنوعی برای برخی از انواع فعالیت های خدماتی و نظامی داشتند. چنین الگویی در طرحی شهری از دوران پیش از اسلام تا اواخر دوره قاجار در بسیاری از نواحی و مناطق سرزمین گسترده ایران وجود داشته است و تخت جمشید و آنچنان كه داریوش در كتیبه ای به آن به عنوان یك دژ اشاره كرده است، باید نمونه ای از این گونه ارگ های سكونت گاهی- حكومتی، تشریفاتی دانست درباره چگونگی ساختن بناهای روی صفحه هنوز اطلاعات روشنی به دست نیامده ، البته كتیبه ای از داریوش درباره شیوه ساختن كاخی در شوش وجود دارد كه گویای چگونگی انجام فعالیت های بزرگ ساختمانی در آن دوران است و می توان حدس زد كه در ساختن تخت جمشید از همان شیوه استفاده شده است...

برچسب ها : نقش بر جسته های تخت جمشید , مقاله , پژوهش , تحقیق , پروژه , دانلود مقاله , دانلود پژوهش , دانلود تحقیق , دانلود پروژه , دانلود رساله معماری , دانلود پایان نامه معماری , دانلود رساله معماری , پایان نامه معماری , رساله معماری , دانلود پایان نامه معماری با موضوع نقش بر جسته های تخت جمشید , دانلود پایان نامه هنر با موضوع نقش بر جسته های تخت جمشید , دانلود رساله معماری نقش بر جسته های تخت جمشید

تاریخ پیدایش خط

پایان نامه رشته هنر با موضوع تاریخ پیدایش خط در 56 صفحه و با فرمت قابل ویرایش ورد( بهمراه تصاویر و مستندات مربوطه)

پایان نامه کارشناسی رشته هنر با موضوع تاریخ پیدایش خط

تاریخ پیدایش خط :

حدود بیست و دو هزار سال پیش انسان در غارهای لاسکو نخستین تصاویر را بروی دیوار رسم کرد.

از آن پس تقریبا هفده هزار سال طول کشید تا هنر خط و نوشتار، شگفت انگیزترین دستاورد انسان، بوجود آید. باستان شناسان معتقدند که احتمالا انسانهای اولیه علامتهای مکتوب را به منظور حفظ حکایتهای خود و تاریخ نویسی ابتدایی به کار گرفته اند.

ده ها هزار سال است که طرح گونه ها، علامتها و اشکال به عنوان وسیله ای برای ارتباط پیامهای ساده بین انسانها به کار می رود. تاریخچه خط و الفبا فرایندی طولانی دارد و این فرایند به کندی و با پیچیدگی پیش رفته است. تا جایی که اسناد نشان می دهد، خط و نوشتار در "میان رودان" یا همان بین النهرین (MESOPOTAMIA)، سرزمین بین دو رودخانه دجله و فرات، آغاز شد. این سرزمین که از خلیج فارس تا بغداد امتداد دارد، در حدود سه هزار سال قبل از میلاد مسیح به دو ناحیه سومر (SUMER) در جنوب و کلده (AKKAD) در شمال تقسیم می شد.

سومری ها و کلدانی ها در ناحیه جغرافیایی واحدی بطور هماهنگ زندگی می کردند، اما زبانهایشان تا حد زیادی با هم تفاوت داشت (تفاوتی مانند زبانهای آلمانی و ژاپنی) این دو جامعه متمدن در مجتمع های کوچک پیرامونهای شهرهای بزرگی مثل بابل (BABYLON) زیر حکومت فرمانروایان زندگی می کردند. اکثرا جمعیت بین النهرین را چوپانها و کشاورزان تشکیل می دادند. این سلسله مراتب در نخستین لوحه های دستی سومری که از مجتمع معبد بزرگ در اوروک (URUK) – به عنوان نخستین اسناد مکتوب معبد بزرگ – به چشم می خورد...

برچسب ها : تاریخ پیدایش خط , مقاله , پژوهش , تحقیق , پروژه , دانلود مقاله , دانلود پژوهش , دانلود تحقیق , دانلود پروژه , دانلود رساله معماری , دانلود پایان نامه معماری , دانلود رساله معماری , پایان نامه معماری , رساله معماری , رساله کارشناسی رشته هنر با موضوع تاریخ پیدایش خط , پایان نامه کارشناسی هنر با موضوع تاریخ پیدایش خط , دانلود رساله کارشناسی رشته هنر با موضوع تاریخ پیدایش خط , دانلود

دانلود پژوهش , دانلود مقاله , دانلود تحقیق , دانلود پروژه

فروشگاه برترین فایل ها

صفحه اصلی پروژه ناب

هنر و معماری کاشان

پایان نامه کارشناسی با موضوع هنر و معماری کاشان در قالب 26 صفحه و فرمت ورد

پایان نامه کارشناسی با موضوع هنر و معماری کاشان

فهرست مطالب

تپه های باستانی سیلک

باغ فین

 اندرونی كریم خانی و اتاق شاه نشین

 حمام ها(حمام كوچك و بزرگ)

چشمه سلیمانیه

مدرسه آقا بزرگ

مجموعه تاریخی بازار

مدرسه امام خمینی (ره)

تیمچه امین الدوله

خانه بروجردی ها

مسجد و میدان میرعماد (سنگ)

خانه طباطبایی ها

مسجد جامع

تپه های باستانی سیلک :

پس از فرونشستن آب دریاچه مركزی و خشك شدن تدریجی آن، ساكنان اطراف آن مجبور شدند نواحی حاصلخیزی مانند اطراف فین كه همان منطقه «سیلك» باشد را جهت زندگی كردن و سكونت اختیار كنند، ولی این قدمت تا پیش از شصت سال پیش همچنان ناشناخته بود تا اینكه بر اساس بررسی های علمی پروفسور گریشمن در سال 1311 ش (1933 م) قدمت آثار به جا مانده در این تپه ها به هزاره پنجم تا اول قبل از میلاد منسوب گردید. آثاری از این تپه ها در موزه های لوور فرانسه، ملی ایران و باغ فین موجود می باشد.
این تپه در مغرب مسیر كاشان - فین و در مجاورت جاده قرار دارد. سیلك در حال حاضر مشتمل بر یك تپه شمالی و یك تپه جنوبی است كه به فاصله 500 متر از یكدیگر قرار دارند. و در جلو این تپه ها گورستانهائی از انسانهای ماقبل تاریخ وجود دارد...

برچسب ها : هنر و معماری کاشان , مقاله , پژوهش , تحقیق , پروژه , دانلود مقاله , دانلود پژوهش , دانلود تحقیق , دانلود پروژه , دانلود رساله معماری , دانلود پایان نامه معماری , دانلود رساله معماری , پایان نامه معماری , رساله معماری , دانلود پایان نامه هنر و معماری کاشان , دانلود مقاله هنر و معماری کاشان , دانلود رساله هنر و معماری کاشان , دانلود پایان نامه رشته هنر با موضوع هنر و معماری کاشان , دانل

دانلود پژوهش , دانلود مقاله , دانلود تحقیق , دانلود پروژه

فروشگاه برترین فایل ها

صفحه اصلی پروژه ناب

ظهور هنر انتزاعی

پایان نامه کارشناسی با موضوع ظهور هنر انتزاعی شامل 3 فصل و 43 صفحه با فرمت ورد می باشد

پایان نامه کارشناسی با موضوع " ظهور هنر انتزاعی "

فهرست مطالب

مقدمه

فصل اول:

اصطلاح انتزاع و ظهور هنر انتزاعی

آبستره (انتزاع)

نقاشی انتزاعی و انواع آن

دوره های تاریخی هنر انتزاعی

پیروان هنر انتزاعی

هنرمندان آبستره در سراسر جهان (بلژیك، ایتالیا، آمریكا و …)

فصل دوم:

آبستره مطلق

آبستره اكسپرسیونیسم

فصل سوم:

آبستره (هنر انتزاعی)

مقدمه :

نگارگر امروز چنانكه باید پیرو شیوه نو است و در پی سواد برداشتن از طبیعت نیست در پی آن است كه احساس اصیل و نیرومندی را كه در خاطرش نقش بسته آشكار كند و شكل ببخشد. در این مقصود از همه نقش های عالم و از خطوط و رنگهای گوناگون و تركیب صورتهای طبیعت مدد می طلبد و هرچه او را به كار آید به هم می پیوندد. غم آن ندارد كه بعضی شكل ها در دستش می شكند و رنگها از راه به در می روند و خط مستی می كند و زنده و بی جان در هم می آمیزد اگر جلوه رنگها است كه خاطرات را از كف برده رنگ بر عالم می باشد و منظری از عشق و عشوه و غوغای رنگها می سازد و یا غم وجود را در دل رنگهای تیره و پر درد می نشاند و یا در مستی رنگها نشانی از عالم بی خودی و بی خبری به دست می دهد. با دو خط كه نمودار ابرو و بینی است جوهر چهره ای را آشكار می كند، چند گردش قلم آن سادگی باطنی را كه در اشكال پیچیده و دشوار طبیعت نهفته است به ما می سپارد اگر نكته ای در دلش رخنه كرده و او را آرام نمی گذارد آن نكته را خواه صورتی باشد و خواه حالتی بصد گونه مكرر می كند و همه عالم را جلوه گاه آن نكته می سازد تا ما نیز با آن نكته كه كوچك می نمود . خو می كنیم ژرف و پهناور آن پا می گذاریم.

اگر طبع خیال انگیز داشته باشد و دست در كام نهانخانه خاطر كند نقش های بدیعی در برابر دیدگان ما می گسترد.

برچسب ها : ظهور هنر انتزاعی , مقاله , پژوهش , تحقیق , پروژه , دانلود مقاله , دانلود پژوهش , دانلود تحقیق , دانلود پروژه , دانلود رساله معماری , دانلود پایان نامه معماری , دانلود رساله معماری , پایان نامه معماری , رساله معماری , دانلود پایان نامه هنر با موضوع ظهور هنر انتزاعی , پایان نامه هنر با موضوع ظهور هنر انتزاعی , پایان نامه کارشناسی هنر با موضوع ظهور هنر انتزاعی , دانلود پایان نامه کارش

دانلود پژوهش , دانلود مقاله , دانلود تحقیق , دانلود پروژه

فروشگاه برترین فایل ها

صفحه اصلی پروژه ناب

سفالگری

پایان نامه کارشناسی رشته هنر با موضوع سفالگری در 8 فصل بهمراه تصاویر مربوطه و 43 صفحه با فرمت ورد

پایان نامه کارشناسی رشته هنر با موضوع " سفالگری "

فهرست

فصل 1.مقدمه......................................................................................................................1

فصل 2.چكیده.....................................................................................................................3

    مهمترین تكنیك های تزیین ظروف در نیشابور........................................................3

    دسته های سفال با نقش كنده...................................................................................3

    نقوش سفال در ادوار اسلامی از مناظر مختلف.........................................................4

فصل 3.فن و هنر سفالگری..................................................................................................5

فصل 4.مهمترین تكنیك های تزیین ظروف در نیشابور........................................................8

    سفال با پوشش گلی................................................................................................9

    سفالینه با نقوش رنگارنگ.......................................................................................9

    سفالینه با تزیین زرین فام.........................................................................................9

    سفالیه با نقش كنده.................................................................................................9

    سفالینه با لعاب یكرنگ.........................................................................................10

فصل 5.كلیاتی درباره سفال اسلامی...................................................................................10    

سفال گبری .........................................................................................................12

سفال سلجوقی .....................................................................................................12

سفال مینائی ایران..................................................................................................12

سفال دوره عثمانی................................................................................................13

سفال دوره صفویه ایران........................................................................................13

فصل 6.هنر سفالگری و بررسی نقوش آن در ادوار اسلامی................................................13

    بررسی نقوش انسانی با توجه به جهان بینی عرفانی..................................................14

    بررسی نقوش انسانی مرتبط با مراسم ماه محرم.......................................................14

    بررسی نقوش انسانی و ارتباط آن با ادبیات............................................................14

    بررسی نقوش انسانی و ارتباط آن با مفاهیم نجومی.................................................14

فصل 7.جام با گلابه ی سفالگری......................................................................................18

فصل 8.كوزه....................................................................................................................20

نتیجه گیری......................................................................................................................21

فهرست منابع و مآخذ........................................................................................................22

مقدمه :

خلق الانسان من صلصال كالفخار

خداوند انسان را از گل كوزه گری آفرید

      ماده ی سفالگری گل است.گل در دستها جان می گیرد و به شكلهای مختلف در می آید.

مثل كوزه و ظروفی كه نقشهای برجسته دارند.

سفالگری به عنوان یكی از بر جسته ترین مظاهر هنر اسلامی دارای نقوش متنوعی بوده كه همواره با اعتقادات دینی و تصورات هنرمند از هستی عجین بوده است.

فن و هنر سفالگری ایران به علت جنبه های گوناگون اقتصادی ،فرهنگی و تا حدودی مذهبی از گذشته ی بسیار دور مورد توجه قرار گرفته و در هر دوره با وضعیت سیاسی منطقه و كشور تحول و توسعه یافته است.نمونه های سفالینه كه از محوطه های باستانی ایران كشف شده و ارتباط این هنر را با فرهنگ،اقتصاد و مذهب از یك طرف و ذوق و سلیقه ی شخصی و قومی سفالگران از طرف دیگر نشان می دهد.

در هزاره ی پنجم(ق.م)اختراع چرخ سفالگری تحولی چشمگیر در این هنر و تأثیر بسیاری در زمینه اقتصادی به وجود آورد. یكی از مهمترین ابعاد فن و هنر سفالگری در آن زمان را می توان بعد و جنبه ی فرهنگی و اجتماعی آن دانست، چه آشنایی ما از ارتباط موجود بین اقوام با یكدیگر در آن روزگاران بیشتر از دست ساخته های هنری مانند سفالگری امكان پذیر است...

برچسب ها : سفالگری , مقاله , پژوهش , تحقیق , پروژه , دانلود مقاله , دانلود پژوهش , دانلود تحقیق , دانلود پروژه , دانلود رساله معماری , دانلود پایان نامه معماری , دانلود رساله معماری , پایان نامه معماری , رساله معماری , پایان نامه رشته هنر با موضوع سفالگری , دانلود رساله هنر با موضوع سفالگری , دانلود پایان نامه هنر با موضوع سفالگری

دانلود پژوهش , دانلود مقاله , دانلود تحقیق , دانلود پروژه

فروشگاه برترین فایل ها

صفحه اصلی پروژه ناب

نقش بر جسته های تخت جمشید

دانلود پایان نامه کارشناسی رشته هنر و معماری با موضوع نقش بر جسته های تخت جمشید در قالب ورد و 18 صفحه

دانلود پایان نامه کارشناسی رشته هنر و معماری با موضوع " نقش بر جسته های تخت جمشید "

فهرست

   مقدمه

   ابزارها

   مدت زمان ایجاد نقوش

   سازمان كار در تخت جمشید

   معیار حجاران برای تناسب در تخت جمشید

   مقایسه مهتران، اسبها و ارابه ها

   مقایسه قطعات مركزی نشاندهنده ی شاه در مواقع بار دادن

   قرص بالدار در هنر هخامنشی

   بال ها

فهرست منابع

مقدمه :

تخت جمشید را می توان  تقریباً همانند ارگ ها و یا دژهای حكومتی و سكونت گاهی ایران در دوران اسلامی داشت، زیرا پادشاهان یا حاكمان ایالت ها یا شهرهای بزرگ در ایران بر اساس شیوه ای كهن، فضاهای سكونت گاهی، حكومتی و تشریفاتی خود را غالباً درون محوطه ای محصور و دارای استحكامات دفاعی می ساختند كه در برابر تهدیدهای خارجی و داخلی حتی المكان در امان باشند. این گونه مجموعه ها كه آن ها را دژ، كهندژ، قلعه یا ارگ می نامیده اند، افزون بر فضاهای سكونت گاهی، حكومتی و تشریفاتی، عرصه ها و فضاهای متنوعی برای برخی از انواع فعالیت های خدماتی و نظامی داشتند. چنین الگویی در طرحی شهری از دوران پیش از اسلام تا اواخر دوره قاجار در بسیاری از نواحی و مناطق سرزمین گسترده ایران وجود داشته است و تخت جمشید و آنچنان كه داریوش در كتیبه ای به آن به عنوان یك دژ اشاره كرده است، باید نمونه ای از این گونه ارگ های سكونت گاهی- حكومتی، تشریفاتی دانست درباره چگونگی ساختن بناهای روی صفحه هنوز اطلاعات روشنی به دست نیامده ، البته كتیبه ای از داریوش درباره شیوه ساختن كاخی در شوش وجود دارد كه گویای چگونگی انجام فعالیت های بزرگ ساختمانی در آن دوران است و می توان حدس زد كه در ساختن تخت جمشید از همان شیوه استفاده شده است...

برچسب ها : نقش بر جسته های تخت جمشید , مقاله , پژوهش , تحقیق , پروژه , دانلود مقاله , دانلود پژوهش , دانلود تحقیق , دانلود پروژه , دانلود رساله معماری , دانلود پایان نامه معماری , دانلود رساله معماری , پایان نامه معماری , رساله معماری , دانلود پایان نامه معماری با موضوع نقش بر جسته های تخت جمشید , دانلود پایان نامه هنر با موضوع نقش بر جسته های تخت جمشید , دانلود رساله معماری نقش بر جسته های تخت جمشید

دانلود پژوهش , دانلود مقاله , دانلود تحقیق , دانلود پروژه

فروشگاه برترین فایل ها

صفحه اصلی پروژه ناب

طرح اشیاء در تمدن اسلامی _ فرش

پایان نامه رشته هنر با موضوع طرح اشیاء در تمدن اسلامی _ فرش در 47 صفحه و فرمت ورد قابل ویرایش می باشد

پایان نامه رشته هنر با موضوع " طرح اشیاء در تمدن اسلامی _ فرش "

   فهرست :

       مقدمه

       فرش ایران

       فرش ایران در دوران پهلوی

       تاریخ فرش پهلوی

       قاجار

       زندیه

       افشار

       صفویان

       تیموریان

       ایلخانیان

       سلجوقیان

       قرون اولیه هجری پس از نفوذ اسلام وحکومت خلفای عرب

       ساسانیان

       اشکانیان

       فرشبافی در دوره هخامنشیان

       دوره مفرغ

مقدمه
فرش ایران بر آمده از هنر اصیل و قدمت آداب ها و رسوم  زیبای ایرانی می باشد. فرش ایرانی با نقوش و تزئینات خیالی باغ گونه خود به جان و روح انسان ، توان زندگی را هدیه می کند.
با توجه به مطالعات انجام شده توسط محققین و کارشناسان هنری، اولین فرش یافت شده به نام پازیریک به ایران و بافنده ایرانی اختصاص دارد. پس این هنر در مملکت و سرزمین ما دارای اعتبار و اصالت خاصی می باشد.
فرش ایران در دوران های مختلف و زمان های گذشته دارای تاریخ و اتفاق هایی می باشد که اطلاع داشتن از آنها باعث می گردد تا به اصل هنر ، قدمت هنر و به خدای عشق هنر برسیم.
در این مجموعه به بررسی هنری و اقتصادی فرش ایران در دوره پهلوی می پردازیم تا بیشتر بدانیم و قدردان این هنر و دستان توانمند راهی آن باشیم...

برچسب ها : طرح اشیاء در تمدن اسلامی _ فرش , مقاله , پژوهش , تحقیق , پروژه , دانلود مقاله , دانلود پژوهش , دانلود تحقیق , دانلود پروژه , دانلود رساله معماری , دانلود پایان نامه معماری , دانلود رساله معماری , پایان نامه معماری , رساله معماری , دانلود پایان نامه رشته هنر با موضوع طرح اشیاء در تمدن اسلامی _ فرش , دانلود رساله رشته هنر طرح اشیاء در تمدن اسلامی _ فرش , پایان نامه رشته هنر طرح اشیاء در تمدن اسلا

دانلود پژوهش , دانلود مقاله , دانلود تحقیق , دانلود پروژه

فروشگاه برترین فایل ها

صفحه اصلی پروژه ناب

عکاسی ، مکاتب و روش های آن

پایان نامه عکاسی با موضوع عکاسی ، مکاتب و روش های آن که در سه فصل و در 54 صفحه با فرمت ورد به بررسی این موضوع می پردازد

پایان نامه عکاسی با موضوع "عکاسی ، مکاتب و روش های آن"

فصل اول : کلیات تحقیق
فصل دوم : پیشینه تاریخی
فصل سوم : تحقیق

مقدمه :
قرن بیستم عصر رسانه ها و ارتباطات است . میلیونها نفر از مردم جهان ، هر روز از طریق عکس و تصویر از جریان رویدادها و تحولات سیاسی ، علمی و هنری آگاه می شوند .
رسانه ها با بهره گیری از عکس و تصویر ، در ابعاد مختلف گاه به شکل روزنامه ، مجله ، کتاب و گاه به صورت اسلاید ، فیلم ، تلویزیون ، ویدئو ، همواره در رشد آگاهی عمومی نقش انکار ناپذیری داشته اند. اگر انسان قدم بر کره ماه می گذارد یا در اعماق اقیانوس ها کند و کاو می کند ، عکس و تصویر با چشم ناظر ، همگام و همراه است و در ثبت لحظات حساس و با شکوه به ما مدد می رساند.
در این رساله می خواهیم به مختصری از هنر عکاسی و سبکها و مکاتب آن به چشمه کوچکی از آن اشاره کنیم و بتوانم به علم خود بیافزاییم...

بیان مسئله:
عکاسی یکی از بزرگترین اختراعات بشری است که فناوری در موارد متعددی تکامل و پیشرفت خود را مرهون آن است . از سوی دیگر جلوه های هنری آن افق دید واقع گرایانه و وسیع تری را از جهان رمز آلود در فراسوی دیدگانمان تصویر می کشد. در این پژوهش به این مهم دست خواهیم یافت که عکاسی چگونه در جهان رشد و نمو یافته است و به راستی کدام جنبه و جلوه آن در زندگی پررنگتر و کاربردی تر است؟ و چه بهره هایی بشر از آن برده است.
 ضرورت مسئله :
در این پژوهش کسب معلوماتی جزئی از کلیت است و همچنین پاسخ به این سئوال که زاویه دید هنرمندانه یک عکاس حرفه ای چگونه بوده است که حتی بعد از گذشت سالیان متمادی اثر هنری وی هنوز خیره کننده و تحسین برانگیز است .
هدف مسئله :
 تلفیق روش های سنتی و امروزی با یکدیگر و کاربرد آن و دیگر هنرها ، همچنین افزایش خلاقیت در راستای حرفه خود و افزایش دانش علاقه مندان این هنر

پرسش های مسئله :

فتو مونتاژ چیست ؟

جنبه های روانشناختی پرتره پیست ؟

عکاسی مد چیست ؟

عکاسی ذهنی چیست ؟

عکاسی در باهاوس چگونه بودهاست ؟

چه تاثیری سورر ئالیسم بر عکاسی گذاشته است ؟

عکاسی تبلیغاتی چیست ؟

هنر عکاسی در حیات وحش چگونه است ؟

عکاسی هنری چیست ؟

چه تاثیر فتو شاپ برعکاسی دارد ؟

عکاسی خلاق چیست ؟

پاپ آرت چیست و چه تاثیری بر عکاسی داشت ؟

عکس رو پوستر چه تاثیری دارد ؟

زاویه دید در عکس چه تاثیری بر کاربرد آن در صفحه آرایی دارد ؟

عکاسی ژورنالیستی چیست ؟

برچسب ها : عکاسی ، مکاتب و روش های آن , مقاله , پژوهش , تحقیق , پروژه , دانلود مقاله , دانلود پژوهش , دانلود تحقیق , دانلود پروژه , دانلود رساله معماری , دانلود پایان نامه معماری , دانلود رساله معماری , پایان نامه معماری , رساله معماری , دانلود پایان نامه عکاسی , پایان نامه عکاسی ، مکاتب و روش های آن

دانلود پژوهش , دانلود مقاله , دانلود تحقیق , دانلود پروژه

فروشگاه برترین فایل ها

صفحه اصلی پروژه ناب

تاریخ پیدایش خط

پایان نامه رشته هنر با موضوع تاریخ پیدایش خط در 56 صفحه و با فرمت قابل ویرایش ورد( بهمراه تصاویر و مستندات مربوطه)

پایان نامه کارشناسی رشته هنر با موضوع تاریخ پیدایش خط

تاریخ پیدایش خط :

حدود بیست و دو هزار سال پیش انسان در غارهای لاسکو نخستین تصاویر را بروی دیوار رسم کرد.

از آن پس تقریبا هفده هزار سال طول کشید تا هنر خط و نوشتار، شگفت انگیزترین دستاورد انسان، بوجود آید. باستان شناسان معتقدند که احتمالا انسانهای اولیه علامتهای مکتوب را به منظور حفظ حکایتهای خود و تاریخ نویسی ابتدایی به کار گرفته اند.

ده ها هزار سال است که طرح گونه ها، علامتها و اشکال به عنوان وسیله ای برای ارتباط پیامهای ساده بین انسانها به کار می رود. تاریخچه خط و الفبا فرایندی طولانی دارد و این فرایند به کندی و با پیچیدگی پیش رفته است. تا جایی که اسناد نشان می دهد، خط و نوشتار در "میان رودان" یا همان بین النهرین (MESOPOTAMIA)، سرزمین بین دو رودخانه دجله و فرات، آغاز شد. این سرزمین که از خلیج فارس تا بغداد امتداد دارد، در حدود سه هزار سال قبل از میلاد مسیح به دو ناحیه سومر (SUMER) در جنوب و کلده (AKKAD) در شمال تقسیم می شد.

سومری ها و کلدانی ها در ناحیه جغرافیایی واحدی بطور هماهنگ زندگی می کردند، اما زبانهایشان تا حد زیادی با هم تفاوت داشت (تفاوتی مانند زبانهای آلمانی و ژاپنی) این دو جامعه متمدن در مجتمع های کوچک پیرامونهای شهرهای بزرگی مثل بابل (BABYLON) زیر حکومت فرمانروایان زندگی می کردند. اکثرا جمعیت بین النهرین را چوپانها و کشاورزان تشکیل می دادند. این سلسله مراتب در نخستین لوحه های دستی سومری که از مجتمع معبد بزرگ در اوروک (URUK) – به عنوان نخستین اسناد مکتوب معبد بزرگ – به چشم می خورد...

برچسب ها : تاریخ پیدایش خط , مقاله , پژوهش , تحقیق , پروژه , دانلود مقاله , دانلود پژوهش , دانلود تحقیق , دانلود پروژه , دانلود رساله معماری , دانلود پایان نامه معماری , دانلود رساله معماری , پایان نامه معماری , رساله معماری , رساله کارشناسی رشته هنر با موضوع تاریخ پیدایش خط , پایان نامه کارشناسی هنر با موضوع تاریخ پیدایش خط , دانلود رساله کارشناسی رشته هنر با موضوع تاریخ پیدایش خط , دانلود

دانلود پژوهش , دانلود مقاله , دانلود تحقیق , دانلود پروژه

فروشگاه برترین فایل ها

صفحه اصلی پروژه ناب

آبستره یا انتزاعی

پایان نامه کارشناسی رشته هنر با موضوع آبستره یا انتزاعی در 71 صفحه و فرمت ورد قابل ویرایش می باشد

پایان نامه کارشناسی رشته هنر با موضوع " آبستره یا انتزاعی "

آبستره

آبستره در معنای عام، جدا کردن صفت با خاصیت مشترک میان چند چیز، و تاکید بر این وجه مشترک است.

به عنوان مثال می توان دایره را صورت انتزاعی تمامی چیزهای گرد دانست.

اساس هنر تجریدی (آبستره) در حقیقت این اعتقاد است که ارزشهای جهانشناختی در رنگ و شکل خلاصه می شود و به طور کلی ربطی به مضمون نقاشی یا پیکره سازی ندارد (نقاشی می تواند ترکیبی از خطوط افقی و عمودی و سطوح یک دست رنگی باشد، لزوم داشتن شکل مشخص و همه فهمی نیست) یکی از بانیان این شیوه در قرن بیستم” واسیلی کاندینسکی” هنرمند روسی الاصل بود که اولین اثر خود را ( با نام بدیهه سازی) در سال 1910 به وجود آورد.

در هنر، انتزاع به معنی “زبده گزینی از طبیعت” است و روشهای گوناگون دارد. شاخصه ی بسیاری از روشهای انتزاع این است که سنت بازنمایی واقعیت مشهود و محسوس را کنار می گذارد و یا کم اهمیت می شمارد و ابداع یک کارکرد تازه برای درک بصری را کارکرد اساسی هنر می شمارد.

( Abstraction- Creation ) گروهی بودند که در پاریس شکل گرفتند و هنر انتزاعی هندسی را به توجه به اسلوبهای نو در نقاشی و حجم سازی دنبال کردند؛ و مجله ای به همین نام نیز انتشار دادند.

تاریخچه

در ابتدای قرن بیستم این واژه بیشتر برای مکاتب هنری چون کوبیسم و فوتوریسم بکار می رفت چرا که در اینگونه مکاتب طبیعت در صورت های ساده یا مبالغه شده – تنها تصوری از موضوع طبیعی اصلی – بیان می شد. در نقاشی های این گونه سبک ها هدف عموماً ضبط و روایت حقیقت اشیاء بود نه لزوما شکل ظاهری آنها. به گفتهٔ مورخان هنر مدرن، کاندینسکی نخستین نقاشی است که حدود سال ۱۹۱۰ نخستین نقاشی کاملاً غیر بازنما را عرضه کرده است، و از آن پس، هنر انتزاعی مدرن در بسیاری از جنبش‌ها و مکاتب هنری مختلف پرورانده شده است.

تجرید‌گرایی

 تجرید‌گرایی به رعایت اصول و جنبه‌های عملی تجرید به منظور هر چه ساده‌تر کردن اثر هنری از یک سو، و هر چه گویا‌تر و غنی‌تر کردن زبان و بیان آن از سوی دیگر، اطلاق می‌شود. در حوزه هنرها و ادبیات فارسی تجرید را اغلب ایجاز نامیده‌اند.

 آثار سعدی و حافظ از نمونه‌های بر جستهٔ تجرید‌گرایی و اصالت ایجاز در ادبیات کهن فارسی به حساب می‌آید.

هنر آبستره

به نوعی از هنر می‌گویند که اشیاء و موجودات واقعی را نشان ندهد، بلکه خطوط و رنگهایش از جهان نامعلوم و ذهنی ناشی شده است.

البته بعضی وقتها همین هنر آبستره برای یک ایده یا یک فکر به کار می‌آید و بعضی وقتها پشت‌اش فکر خاصی نیست، همین طوری تراوشات ذهنی است .

 در سالهای دهه 1920 که هنر نقاشی در اوج قدرت و نوآوری خود بود، هنر آبستره به نقاشی‌هایی گفته می‌شد که اشکال واقعی را تغییر شکل می‌دادند یا ساده‌تر می‌کردند تا فهم بصری مخاطب تقویت شود. مثل نقاشی‌هایی به سبک کوبیسم یا فوتوریسم. این سبکها می‌خواستند مفهومی درونی‌تر از ظاهر اشیاء را نشان دهند.

 پیشینه هنر آبستره :

سبک آبستره در اصل به نقوش اسلامی و یا یهودی برمی‌گردد. در اسلام بخاطر این که کشیدن صورت انسان ممنوع شده بود، نقاشان به طرحهای انتزاعی روی می‌آوردند. طرحهای اسلیمی یا همان پیچ و خمها که شبیه شاخه درخت یا شاخه گل‌اند از همین نوع‌اند.

 هنر آبستره در جهان امروز :

برخی هنرهای جدید خیلی به سمت هنر آبستره رفته‌اند. مثل سینما یا عکاسی و یا مخصوصاً ویدئو کلیپهایی که برای موسیقی‌های انتزاعی ساخته می‌شوند. هنرهای جدید به خاطر باز بودن دستشان در تکنولوژی و همچنین پیچیده بودن پروسه تولید اثر هنری خیلی آمادگی دارند برای نزدیکی به آبستره.

تولد هنر آبستره

تا پایان قرن نوزدهم، تقریباً همه نقاشی ها تصویری بودند. هنرمندان، تصاویری واقعی را نقاشی می کردند و مردم هم به یک دلیل دوست داشتند به آنها نگاه کنند، برای آن که آن تصاویر در نهایت مهارت به نقش کشیده می شدند.

شاید بپرسید خوب اگر نقاشی ها این ویژگی را نداشتند، چرا باید به آنها نگاه می کردند؟ حالا توضیح می دهم که برای نگاه کردن به یک نقاشی، دلایل دیگری هم می تواند وجود داشته باشد. برای مثال شاید تو به عنوان یک بیننده دوست داشته باشی ورای اثر هنری را هم کشف کنی. یعنی چه؟ حالا برایت می گویم...

برچسب ها : آبستره یا انتزاعی , مقاله , پژوهش , تحقیق , پروژه , دانلود مقاله , دانلود پژوهش , دانلود تحقیق , دانلود پروژه , دانلود رساله معماری , دانلود پایان نامه معماری , دانلود رساله معماری , پایان نامه معماری , رساله معماری , دانلود پایان نامه رشته هنر با موضوع آبستره یا انتزاعی , دانلود پایان نامه کارشناسی رشته هنر با موضوع آبستره یا انتزاعی , دانلود پایان نامه آبستره یا انتزاعی , رساله هن

دانلود پژوهش , دانلود مقاله , دانلود تحقیق , دانلود پروژه

فروشگاه برترین فایل ها

صفحه اصلی پروژه ناب

پوستر

پایان نامه کارشناسی رشته هنر با موضوع پوستر در قالب 5 فصل و 61 صفحه با فرمت ورد

پایان نامه کارشناسی رشته هنر با موضوع " پوستر "

فهرست مطالب

مقدمه ........................................ 1

فصل اول : تاریخچه پوستر

1-        تاریخچه پوستر در جهان ...................... 4

2-        تاریخچه پوستر در ایران ................... 7

فصل دوم :مفاهیم پوستر

1-   شكل گیری  پوستر ........................... 10

2-   پوستر و قطع آن ............................ 12

3-   رنگ در پوستر .............................. 13

فصل سوم : پوستر از نظر  موضوعی

1-   پوستر فرهنگی .............................. 15

2-   پوستر تجاری ............................... 16

3-   پوستر اجتماعی ............................. 17

فصل چهارم : اعلان از اول تا آخر ( از نظر فنی )

1-       فضا و سطح اعلان ............................ 19

2-       طرز نصب و محل اعلان ........................ 21

3-       عناصر تصویری اعلان ......................... 22

4-       كلیات  در مورد پوستر ...................... 23

5-       تكنیك  در پوستر ........................... 26

فصل پنجم : كاربرد  پوستر در پیام رسانی اجتماعی

كاربرد پوستر در پبام رسانی اجتماعی ........... 30

نتیجه گیری .................................. 34

تجزیه و تحلیل چند پوستر ...................... 35

مصاحبه با  استاد مصطفی  حسین زاده ............ 56

كارهای عملی ................................. 59

منابع و مأخذ ..................................61

مقدمه

با گسترش روز افزون وسایل ارتباط جمعی اهمیت تصویر بعنوان یك وسیلة ارتباط جهانی افزایش یافته است. تصویر چون دو پهلو و مبهم نیست همیشه بر كلام امتیاز دارد. پوستر مولود كلمه و تصویر است. صراحت تصویر و ابهام كلام می‌تواند تاثیر تبلیغی ویژه‌ای بیافریند. پوستر به همان اندازه كه در خدمت یك اعتقاد درمی‌آید، می‌تواند بر ضد آن عمل كند. و بنابراین خطرناك‌ترین و برّاترین حربة تبلیغاتی است كه دست به هر كاری می‌زند. می‌تواند سیاه را سفید، شب را روز و زشت را زیبا جلوه دهد. پوستر گرچه زادة نقاشی است، اما در روند تكامل، خود را از قید همه چیز از جمله سبك رهانیده است. تركیبی از یك نقاشی سوررئال ، كاریكاتور، عكس مینیاتور،كلاژ و هر چیز دیگر می‌تواند در ساخت یك پوستر وجود داشته باشد.

مشروط بر اینكه بتواند به آنچه مقصود است كمك كند. مهمترین امتیار پوستر قابلیت انتشار نامحدود آن است. مستقیماً با بیننده طرف می‌شود و بدین وسیله تأثیری گسترش یابنده دارد و این تاثیر در مقایسه با هر اثر هنری دیگر كه هنرمند در واقع برای دل خود می‌آفریند به تنهایی به نمایش می‌گذارد، شدید و غیرقابل انكار است. پوسترساز، پوستر را سفارش می‌پذیرد و بنابراین باید به خواستهای بیننده و ذهنیات و فرهنگ او توجه داشته باشد و او را برانگیزد بی‌آنكه سعی كند در مقابل خواست سفارش دهنده وی را بفریبد.

از یكسو آینده خواست‌ها و روحیات یك جامعه است و از سوی دیگر در شكل گرفتن این خواستها و روحیات نقشی سازنده دارد كه در مجموع كاری است خطیر و پرمسئولیت. پوستر خوب و بد، پوستر تجاری و فرهنگی، اینها تقسیم‌بندی‌هایی است كه مرزهایی كاملاً نامشخص و مبهم دارد...

برچسب ها : پوستر , مقاله , پژوهش , تحقیق , پروژه , دانلود مقاله , دانلود پژوهش , دانلود تحقیق , دانلود پروژه , دانلود رساله معماری , دانلود پایان نامه معماری , دانلود رساله معماری , پایان نامه معماری , رساله معماری , دانلود پایان نامه کارشناسی هنر با موضوع پوستر , پایان نامه کارشناسی هنر با موضوع پوستر , دانلود پایان نامه رشته هنر با موضوع پوستر

دانلود پژوهش , دانلود مقاله , دانلود تحقیق , دانلود پروژه

فروشگاه برترین فایل ها

صفحه اصلی پروژه ناب

سفالگری

پایان نامه کارشناسی رشته هنر با موضوع سفالگری در 8 فصل بهمراه تصاویر مربوطه و 43 صفحه با فرمت ورد

پایان نامه کارشناسی رشته هنر با موضوع " سفالگری "

فهرست

فصل 1.مقدمه......................................................................................................................1

فصل 2.چكیده.....................................................................................................................3

    مهمترین تكنیك های تزیین ظروف در نیشابور........................................................3

    دسته های سفال با نقش كنده...................................................................................3

    نقوش سفال در ادوار اسلامی از مناظر مختلف.........................................................4

فصل 3.فن و هنر سفالگری..................................................................................................5

فصل 4.مهمترین تكنیك های تزیین ظروف در نیشابور........................................................8

    سفال با پوشش گلی................................................................................................9

    سفالینه با نقوش رنگارنگ.......................................................................................9

    سفالینه با تزیین زرین فام.........................................................................................9

    سفالیه با نقش كنده.................................................................................................9

    سفالینه با لعاب یكرنگ.........................................................................................10

فصل 5.كلیاتی درباره سفال اسلامی...................................................................................10    

سفال گبری .........................................................................................................12

سفال سلجوقی .....................................................................................................12

سفال مینائی ایران..................................................................................................12

سفال دوره عثمانی................................................................................................13

سفال دوره صفویه ایران........................................................................................13

فصل 6.هنر سفالگری و بررسی نقوش آن در ادوار اسلامی................................................13

    بررسی نقوش انسانی با توجه به جهان بینی عرفانی..................................................14

    بررسی نقوش انسانی مرتبط با مراسم ماه محرم.......................................................14

    بررسی نقوش انسانی و ارتباط آن با ادبیات............................................................14

    بررسی نقوش انسانی و ارتباط آن با مفاهیم نجومی.................................................14

فصل 7.جام با گلابه ی سفالگری......................................................................................18

فصل 8.كوزه....................................................................................................................20

نتیجه گیری......................................................................................................................21

فهرست منابع و مآخذ........................................................................................................22

مقدمه :

خلق الانسان من صلصال كالفخار

خداوند انسان را از گل كوزه گری آفرید

      ماده ی سفالگری گل است.گل در دستها جان می گیرد و به شكلهای مختلف در می آید.

مثل كوزه و ظروفی كه نقشهای برجسته دارند.

سفالگری به عنوان یكی از بر جسته ترین مظاهر هنر اسلامی دارای نقوش متنوعی بوده كه همواره با اعتقادات دینی و تصورات هنرمند از هستی عجین بوده است.

فن و هنر سفالگری ایران به علت جنبه های گوناگون اقتصادی ،فرهنگی و تا حدودی مذهبی از گذشته ی بسیار دور مورد توجه قرار گرفته و در هر دوره با وضعیت سیاسی منطقه و كشور تحول و توسعه یافته است.نمونه های سفالینه كه از محوطه های باستانی ایران كشف شده و ارتباط این هنر را با فرهنگ،اقتصاد و مذهب از یك طرف و ذوق و سلیقه ی شخصی و قومی سفالگران از طرف دیگر نشان می دهد.

در هزاره ی پنجم(ق.م)اختراع چرخ سفالگری تحولی چشمگیر در این هنر و تأثیر بسیاری در زمینه اقتصادی به وجود آورد. یكی از مهمترین ابعاد فن و هنر سفالگری در آن زمان را می توان بعد و جنبه ی فرهنگی و اجتماعی آن دانست، چه آشنایی ما از ارتباط موجود بین اقوام با یكدیگر در آن روزگاران بیشتر از دست ساخته های هنری مانند سفالگری امكان پذیر است...

برچسب ها : سفالگری , مقاله , پژوهش , تحقیق , پروژه , دانلود مقاله , دانلود پژوهش , دانلود تحقیق , دانلود پروژه , دانلود رساله معماری , دانلود پایان نامه معماری , دانلود رساله معماری , پایان نامه معماری , رساله معماری , پایان نامه رشته هنر با موضوع سفالگری , دانلود رساله هنر با موضوع سفالگری , دانلود پایان نامه هنر با موضوع سفالگری

دانلود پژوهش , دانلود مقاله , دانلود تحقیق , دانلود پروژه

فروشگاه برترین فایل ها

صفحه اصلی پروژه ناب

نقش بر جسته های تخت جمشید

دانلود پایان نامه کارشناسی رشته هنر و معماری با موضوع نقش بر جسته های تخت جمشید در قالب ورد و 18 صفحه

دانلود پایان نامه کارشناسی رشته هنر و معماری با موضوع " نقش بر جسته های تخت جمشید "

فهرست

   مقدمه

   ابزارها

   مدت زمان ایجاد نقوش

   سازمان كار در تخت جمشید

   معیار حجاران برای تناسب در تخت جمشید

   مقایسه مهتران، اسبها و ارابه ها

   مقایسه قطعات مركزی نشاندهنده ی شاه در مواقع بار دادن

   قرص بالدار در هنر هخامنشی

   بال ها

فهرست منابع

مقدمه :

تخت جمشید را می توان  تقریباً همانند ارگ ها و یا دژهای حكومتی و سكونت گاهی ایران در دوران اسلامی داشت، زیرا پادشاهان یا حاكمان ایالت ها یا شهرهای بزرگ در ایران بر اساس شیوه ای كهن، فضاهای سكونت گاهی، حكومتی و تشریفاتی خود را غالباً درون محوطه ای محصور و دارای استحكامات دفاعی می ساختند كه در برابر تهدیدهای خارجی و داخلی حتی المكان در امان باشند. این گونه مجموعه ها كه آن ها را دژ، كهندژ، قلعه یا ارگ می نامیده اند، افزون بر فضاهای سكونت گاهی، حكومتی و تشریفاتی، عرصه ها و فضاهای متنوعی برای برخی از انواع فعالیت های خدماتی و نظامی داشتند. چنین الگویی در طرحی شهری از دوران پیش از اسلام تا اواخر دوره قاجار در بسیاری از نواحی و مناطق سرزمین گسترده ایران وجود داشته است و تخت جمشید و آنچنان كه داریوش در كتیبه ای به آن به عنوان یك دژ اشاره كرده است، باید نمونه ای از این گونه ارگ های سكونت گاهی- حكومتی، تشریفاتی دانست درباره چگونگی ساختن بناهای روی صفحه هنوز اطلاعات روشنی به دست نیامده ، البته كتیبه ای از داریوش درباره شیوه ساختن كاخی در شوش وجود دارد كه گویای چگونگی انجام فعالیت های بزرگ ساختمانی در آن دوران است و می توان حدس زد كه در ساختن تخت جمشید از همان شیوه استفاده شده است...

برچسب ها : نقش بر جسته های تخت جمشید , مقاله , پژوهش , تحقیق , پروژه , دانلود مقاله , دانلود پژوهش , دانلود تحقیق , دانلود پروژه , دانلود رساله معماری , دانلود پایان نامه معماری , دانلود رساله معماری , پایان نامه معماری , رساله معماری , دانلود پایان نامه معماری با موضوع نقش بر جسته های تخت جمشید , دانلود پایان نامه هنر با موضوع نقش بر جسته های تخت جمشید , دانلود رساله معماری نقش بر جسته های تخت جمشید

دانلود پژوهش , دانلود مقاله , دانلود تحقیق , دانلود پروژه

فروشگاه برترین فایل ها

صفحه اصلی پروژه ناب

پوستر

پایان نامه کارشناسی رشته هنر با موضوع پوستر در قالب 5 فصل و 61 صفحه با فرمت ورد

پایان نامه کارشناسی رشته هنر با موضوع " پوستر "

فهرست مطالب

مقدمه ........................................ 1

فصل اول : تاریخچه پوستر

1-        تاریخچه پوستر در جهان ...................... 4

2-        تاریخچه پوستر در ایران ................... 7

فصل دوم :مفاهیم پوستر

1-   شكل گیری  پوستر ........................... 10

2-   پوستر و قطع آن ............................ 12

3-   رنگ در پوستر .............................. 13

فصل سوم : پوستر از نظر  موضوعی

1-   پوستر فرهنگی .............................. 15

2-   پوستر تجاری ............................... 16

3-   پوستر اجتماعی ............................. 17

فصل چهارم : اعلان از اول تا آخر ( از نظر فنی )

1-       فضا و سطح اعلان ............................ 19

2-       طرز نصب و محل اعلان ........................ 21

3-       عناصر تصویری اعلان ......................... 22

4-       كلیات  در مورد پوستر ...................... 23

5-       تكنیك  در پوستر ........................... 26

فصل پنجم : كاربرد  پوستر در پیام رسانی اجتماعی

كاربرد پوستر در پبام رسانی اجتماعی ........... 30

نتیجه گیری .................................. 34

تجزیه و تحلیل چند پوستر ...................... 35

مصاحبه با  استاد مصطفی  حسین زاده ............ 56

كارهای عملی ................................. 59

منابع و مأخذ ..................................61

مقدمه

با گسترش روز افزون وسایل ارتباط جمعی اهمیت تصویر بعنوان یك وسیلة ارتباط جهانی افزایش یافته است. تصویر چون دو پهلو و مبهم نیست همیشه بر كلام امتیاز دارد. پوستر مولود كلمه و تصویر است. صراحت تصویر و ابهام كلام می‌تواند تاثیر تبلیغی ویژه‌ای بیافریند. پوستر به همان اندازه كه در خدمت یك اعتقاد درمی‌آید، می‌تواند بر ضد آن عمل كند. و بنابراین خطرناك‌ترین و برّاترین حربة تبلیغاتی است كه دست به هر كاری می‌زند. می‌تواند سیاه را سفید، شب را روز و زشت را زیبا جلوه دهد. پوستر گرچه زادة نقاشی است، اما در روند تكامل، خود را از قید همه چیز از جمله سبك رهانیده است. تركیبی از یك نقاشی سوررئال ، كاریكاتور، عكس مینیاتور،كلاژ و هر چیز دیگر می‌تواند در ساخت یك پوستر وجود داشته باشد.

مشروط بر اینكه بتواند به آنچه مقصود است كمك كند. مهمترین امتیار پوستر قابلیت انتشار نامحدود آن است. مستقیماً با بیننده طرف می‌شود و بدین وسیله تأثیری گسترش یابنده دارد و این تاثیر در مقایسه با هر اثر هنری دیگر كه هنرمند در واقع برای دل خود می‌آفریند به تنهایی به نمایش می‌گذارد، شدید و غیرقابل انكار است. پوسترساز، پوستر را سفارش می‌پذیرد و بنابراین باید به خواستهای بیننده و ذهنیات و فرهنگ او توجه داشته باشد و او را برانگیزد بی‌آنكه سعی كند در مقابل خواست سفارش دهنده وی را بفریبد.

از یكسو آینده خواست‌ها و روحیات یك جامعه است و از سوی دیگر در شكل گرفتن این خواستها و روحیات نقشی سازنده دارد كه در مجموع كاری است خطیر و پرمسئولیت. پوستر خوب و بد، پوستر تجاری و فرهنگی، اینها تقسیم‌بندی‌هایی است كه مرزهایی كاملاً نامشخص و مبهم دارد...

برچسب ها : پوستر , مقاله , پژوهش , تحقیق , پروژه , دانلود مقاله , دانلود پژوهش , دانلود تحقیق , دانلود پروژه , دانلود رساله معماری , دانلود پایان نامه معماری , دانلود رساله معماری , پایان نامه معماری , رساله معماری , دانلود پایان نامه کارشناسی هنر با موضوع پوستر , پایان نامه کارشناسی هنر با موضوع پوستر , دانلود پایان نامه رشته هنر با موضوع پوستر

دانلود پژوهش , دانلود مقاله , دانلود تحقیق , دانلود پروژه

فروشگاه برترین فایل ها

صفحه اصلی پروژه ناب

سفالگری

پایان نامه کارشناسی رشته هنر با موضوع سفالگری در 8 فصل بهمراه تصاویر مربوطه و 43 صفحه با فرمت ورد

پایان نامه کارشناسی رشته هنر با موضوع " سفالگری "

فهرست

فصل 1.مقدمه......................................................................................................................1

فصل 2.چكیده.....................................................................................................................3

    مهمترین تكنیك های تزیین ظروف در نیشابور........................................................3

    دسته های سفال با نقش كنده...................................................................................3

    نقوش سفال در ادوار اسلامی از مناظر مختلف.........................................................4

فصل 3.فن و هنر سفالگری..................................................................................................5

فصل 4.مهمترین تكنیك های تزیین ظروف در نیشابور........................................................8

    سفال با پوشش گلی................................................................................................9

    سفالینه با نقوش رنگارنگ.......................................................................................9

    سفالینه با تزیین زرین فام.........................................................................................9

    سفالیه با نقش كنده.................................................................................................9

    سفالینه با لعاب یكرنگ.........................................................................................10

فصل 5.كلیاتی درباره سفال اسلامی...................................................................................10    

سفال گبری .........................................................................................................12

سفال سلجوقی .....................................................................................................12

سفال مینائی ایران..................................................................................................12

سفال دوره عثمانی................................................................................................13

سفال دوره صفویه ایران........................................................................................13

فصل 6.هنر سفالگری و بررسی نقوش آن در ادوار اسلامی................................................13

    بررسی نقوش انسانی با توجه به جهان بینی عرفانی..................................................14

    بررسی نقوش انسانی مرتبط با مراسم ماه محرم.......................................................14

    بررسی نقوش انسانی و ارتباط آن با ادبیات............................................................14

    بررسی نقوش انسانی و ارتباط آن با مفاهیم نجومی.................................................14

فصل 7.جام با گلابه ی سفالگری......................................................................................18

فصل 8.كوزه....................................................................................................................20

نتیجه گیری......................................................................................................................21

فهرست منابع و مآخذ........................................................................................................22

مقدمه :

خلق الانسان من صلصال كالفخار

خداوند انسان را از گل كوزه گری آفرید

      ماده ی سفالگری گل است.گل در دستها جان می گیرد و به شكلهای مختلف در می آید.

مثل كوزه و ظروفی كه نقشهای برجسته دارند.

سفالگری به عنوان یكی از بر جسته ترین مظاهر هنر اسلامی دارای نقوش متنوعی بوده كه همواره با اعتقادات دینی و تصورات هنرمند از هستی عجین بوده است.

فن و هنر سفالگری ایران به علت جنبه های گوناگون اقتصادی ،فرهنگی و تا حدودی مذهبی از گذشته ی بسیار دور مورد توجه قرار گرفته و در هر دوره با وضعیت سیاسی منطقه و كشور تحول و توسعه یافته است.نمونه های سفالینه كه از محوطه های باستانی ایران كشف شده و ارتباط این هنر را با فرهنگ،اقتصاد و مذهب از یك طرف و ذوق و سلیقه ی شخصی و قومی سفالگران از طرف دیگر نشان می دهد.

در هزاره ی پنجم(ق.م)اختراع چرخ سفالگری تحولی چشمگیر در این هنر و تأثیر بسیاری در زمینه اقتصادی به وجود آورد. یكی از مهمترین ابعاد فن و هنر سفالگری در آن زمان را می توان بعد و جنبه ی فرهنگی و اجتماعی آن دانست، چه آشنایی ما از ارتباط موجود بین اقوام با یكدیگر در آن روزگاران بیشتر از دست ساخته های هنری مانند سفالگری امكان پذیر است...

برچسب ها : سفالگری , مقاله , پژوهش , تحقیق , پروژه , دانلود مقاله , دانلود پژوهش , دانلود تحقیق , دانلود پروژه , دانلود رساله معماری , دانلود پایان نامه معماری , دانلود رساله معماری , پایان نامه معماری , رساله معماری , پایان نامه رشته هنر با موضوع سفالگری , دانلود رساله هنر با موضوع سفالگری , دانلود پایان نامه هنر با موضوع سفالگری

دانلود پژوهش , دانلود مقاله , دانلود تحقیق , دانلود پروژه

فروشگاه برترین فایل ها

صفحه اصلی پروژه ناب